Душа Кролика

TR
Акрил на деревянной панели
₺ 25,000
(0.0/5.0)
0 Лайки
89 Просмотры

Ekim Mağden' - больше работ

Дети, едящие фрукты ..
35 x 50 x cm
Ekim Mağden
₺ 3,000
Rotten Hordge #2..
x x cm
Ekim Mağden
₺ 1,500
Абстрактные Сущности..
x x cm
Ekim Mağden
₺ 2,000
Бекташи и Православн..
35 x 50 x cm
Ekim Mağden
₺ 3,000
Мудрые Коты..
70 x 100 x 0.004 cm
Ekim Mağden
₺ 25,000
Согласно психиатрии, шизофрения - это не острый, а хронический синдром с непрерывным течением. Сначала я получал поддержку психиатрических препаратов, но потом отказался, поскольку поленился ездить в больницу каждый месяц. Дорога занимала два часа. Без лекарств мне было тяжело, я скучал и был подавлен, но это состояние привело меня к нужной точке. Лекарства не препятствуют этим иллюзиям, но решают мою проблему со сном, снимают усталость, вызванную уникальным переживанием. Любопытство к мистицизму и метафизике, которое я всегда испытывал, заставило меня почувствовать, что мое состояние было как дар для меня. Мое примирение с этим необычным синдромом, который я нашел не страшным, а интересным, далось очень легко. Детальное качество наблюдаемых мной узоров было поистине удивительным. Среди аморфных лиц, развевающих флаг свободы со всех сторон, иногда смешивались мифологические существа. Это были крылатые белые и черные драконы. Эта мифическая фигура всегда очень впечатляла меня. По желанию моей матери, которая осознала то, что я переживаю, я лег в клинику. Примерно на три месяца. Кроме множества интересных и своеобразных фигур, которые мне встречались, особые люди, скажем так, знакомство с которыми доставляло мне удовольствие, встретили меня с удивительным интересом. Они говорили со мной так, как будто знали о том особенном, что я переживаю. Кто называл меня богом, кто ангелом, кто давал мне разные имена из анатолийских мифов, которых я не знал и сейчас не помню. Я не особо думал о том, как это произошло и что это означает. больница не принесла мне пользы, кроме набора веса. До больницы, во время и после, когда я был в синдроме, в моей голове была команда, состоящая из говорящих мужчин и женщин. Эта команда наблюдала за мной анатомически, пыталась успокоить меня внушающими словами, давая понять, что они рядом со мной. Подходы этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чувствительностью врачей заставили меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал другое измерение или был свидетелем игры, которую играл со мной мой разум. Иногда они отдаляли меня от страха, который я мог испытать, своими смешными комментариями заставляли меня улыбаться и расслабляться. Иногда говорили мне целовать и любить себя. Как будто они пытались реалистичными подходами к этому необычному состоянию нормализовать то, что я переживаю, и держать меня подальше от страха. давали мне почувствовать, что это временно. Этот визуальный и слуховой синдром "острой шизофрении", который я переживал в течение трех месяцев с периодически усиливающимися приступами, остался в моем сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует какой-то необычный высокочастотный феномен, я думаю, что на короткое время им обладал. Шизофрения - это не временная болезнь. То, что эти метафизические переживания, состоящие из совокупности древнего человеческого опыта, лишены смысла, ничего не означают, напоминает мне высокомерную слепоту. Игнорирование метафизического мира, пренебрежение им и отношение к нему как к невежеству черни должно было бы оставить человека в стыде. Метафизика - первый шаг к любопытству и истине. Константы эволюции, условия питания, размножения и географической адаптации - мы вошли в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты относительно действительности того, что различные константы, которые могут существовать вне этих условий, могут видеть другие измерения. От Карла Юнга до Фрейда - дилемма современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далек от показа ему истины. В этом порядке, где владение и конкуренция бесконечны, индивид должен знать свою собственную истину и сотрудничать по своей природе веками. В ранние периоды ислама загадочные фигуры, такие как Халладж Мансур, говорили, что встречались с Аллахом в своих медитациях. Такой ученый, как Ибн Араби, говорил, что одну из своих работ ему написал сам Аллах. Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, например, не верили в судьбу и загробную жизнь и открыто это выражали. Эта полифония со временем исчезла. Духовность или практики, кажется, сознательно извращаются. Обмен мистическими переживаниями, эзотерические тайны многое дали человеку и по правилам скрывались от простого народа. Точка, к которой я хочу прийти, - это то, что я предпочитаю называть истиной, включая авраамические религии, которые считают священными природу, гору, величественное животное и наделяют их божественными силами, похожими или непохожими на мифологические существенные формы, которые могут принадлежать к разным измерениям, принимающими скорее духовную атмосферу - какой бы человек или человеческое сообщество это ни было, оккупационная среда, созданная современным миром, и ценность материального кажется врагом совести, созданной в сущности метафизического мира. Боль и бессмысленность существования, попавшего в плен к непрекращающемуся приобретению и владению (человеком или продуктом), а кого-то отсутствие важности или осмысления этих ядер, что делает его более человечным, изолированность разума и существования, отчуждение и отдаление, создание воображаемого мира, где этот утраченный смысл отсутствует. Причина того, что я пережил, была именно в этом. Когда я находился в одиночестве и боли, я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями и читать каждый найденный источник - что-то должно было сработать. Побег. Шизофрения - один из методов, найденных человеческим разумом, возможно сознательный, возможно бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, довольных миром, в который они входят во время шизофренических приступов. Большинство из них уникальны и оригинальны в том, что они создают в своих мирах - стихи, пластические искусства или различные практики. Другая важная особенность - они не испытывают беспокойства о том, чтобы быть понятыми или понравиться кому-либо. Так что человек не может удержаться от того, чтобы сказать - вот такой человек, как он сам. Большинство шизофренических приступов, которые, как говорят, я пережил, конечно, не содержат зрелищного волнения. Необычным было то, что, несмотря на утверждение психиатрии о том, что это острое состояние не признается и будет продолжаться, я испытывал чувство, что мой синдром будет иметь конец. Неоновые цвета, которые я чувствовал в своих сосредоточенных медитациях и иногда видел в небе, этот впечатляющий уровень, которого я достиг за короткое время, современные мистики говорят, что иногда достигается гораздо раньше, иногда после многих переживаний, и что и то, и другое нормально. В этом случае я сомневаюсь, был ли то, что я пережил, шизофренический приступ или, если моя способность к концентрации выше нормы, то визуальный и слуховой синдром, который я пережил, является острым шизофреническим случаем, редко встречающимся в медицине. Я не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я достичь степени фана филлах в полном одиночестве в своей мастерской, не используя никаких психиатрических препаратов, только медитацией, потерей в узорах, которые я рисовал свободной рукой наугад, и время от времени исполняемыми зикрами, А также с композициями Гурджиева, мистика родом из Карса, рассказавшего миру о возможности телепатии, смешивающего анатолийские мелодии, кружась посреди своей мастерской? Недостаток, вызванный трагическим и болезненным расставанием, которое я пережил, лежит в основе дела. Более того, все усилия начались с целью избавиться от этого недостатка. Внезапно упасть от преданности в ничто. Мое избавление от этого ничто стало возможным благодаря непрекращающемуся творчеству. Красками, карандашами и поверхностями я пытался записать иллюзии, протекающие перед моими глазами. Застрявший энтузиазм отражается на поверхности. Первые работы, которые я сделал, были крупноформатными апциклинг-ассамбляжами на дверях домов с использованием отходов. Со временем, полностью абстрагировавшись от поиска, хотя мой сон был нарушен из-за лекарств, которые я бросил, хотя бессонница в течение дней делала меня напряженным, она привела меня к усталому, но интенсивному сознанию. Я наблюдал облака, мой пейзаж - бескрайний горизонт. Сначала я продолжал искать фигуры в облаках. И все эти бесформенные или оформленные фигуры в этой целостности, протекающей перед моими глазами, стали моим источником вдохновения. Что еще я мог бы попытаться изобразить? Я наслаждался. Вот эти фигуры, в основном нарисованные смешанной техникой на Дуралите 70x100, являются репликой, подобиями этих наблюдений. Часть из них я пытался рисовать так, как будто они вышли из рисунка другого художника. Довольно трудное занятие. Рисунок человека как его отпечаток пальца. Я не хотел следовать определенному стилю и узору. Мое занятие могло продолжаться на протяжении потока этих движущихся фигур. Определение моих работ как абстрактного граффити мне подходит. Созданные фигуры, хотя имеют отдельные формы друг от друга, когда приходят вместе, одна на другой, рядом, достигают композиции и целостности. В эту эпоху, когда новая физика может наблюдать геометрические формы из других измерений, я тоже пытался обеспечить фигуральные интерпретации, принадлежащие другому измерению, сопровождающие эти геометрические формы, свидетелем которых я когда-то с волнением был, возможно созданные моим разумом, возможно показанные нам некоторыми священными растениями, как некоторые священные растения показывают нам, насколько позволяла моя рука, придавая гибкость тега или подписи уличного художника или граффитиста. Пятнистые фигуры так называемой шизофрении В течение 3-месячного периода, который я пережил, психоз, в который я вошел по определению психиатров, усиливаясь, достиг шизофренической точки. Как один из тех, кто редко осознавал свое состояние, я считаю себя счастливчиком. Я знал, что со мной происходит, не испытывал ни страха, ни беспокойства. Пятнистые фигуры, текущие перед моими глазами, хотя и не были такими красочными, как я их рисую, не будет неправильно назвать это необычным. Человеческий разум - безграничный творец в создании свободных и богатых вариациями мутантных лиц или существ. Собственная научная фантастика. Контурные вариации появляющихся и движущихся на поверхности фигур богаты. Контурные границы и содержащиеся в них узоры граничат друг с другом и местами вложены друг в друга, наложены и рядом. С поверхностей и фонов, иногда и из атмосферы, я наблюдал их течения с переменными скоростями. Иногда фигура, более привлекающая мое внимание, замедлялась и позволяла мне хорошо ее рассмотреть. Думаю, я направлял скорость течения этих фигур. Меня не охватывал ни страх, ни беспокойство о будущем. Как будто я изнутри знал, что то, что я переживаю, временно. Я счастлив, что смог обладать этим бесстрашным сознанием. Что если бы я был заперт в шизофрении с богатым визуальным содержанием. Что если бы меня заклеймили. Согласно психиатрии, шизофрения - это не острый, а хронический синдром с непрерывным течением. Сначала я получал поддержку психиатрических препаратов, но потом отказался, поскольку поленился ездить в больницу каждый месяц. Дорога занимала два часа. Без лекарств мне было тяжело, я скучал и был подавлен, но это состояние привело меня к нужной точке. Лекарства не препятствуют этим иллюзиям, но решают мою проблему со сном, снимают усталость, вызванную уникальным переживанием. Любопытство к мистицизму и метафизике, которое я всегда испытывал, заставило меня почувствовать, что мое состояние было как дар для меня. Мое примирение с этим необычным синдромом, который я нашел не страшным, а интересным, далось очень легко. Детальное качество наблюдаемых мной узоров было поистине удивительным. Среди аморфных лиц, развевающих флаг свободы со всех сторон, иногда смешивались мифологические существа. Это были крылатые белые и черные драконы. Эта мифическая фигура всегда очень впечатляла меня. По желанию моей матери, которая осознала то, что я переживаю, я лег в клинику. Примерно на три месяца. Кроме множества интересных и своеобразных фигур, которые мне встречались, особые люди, скажем так, знакомство с которыми доставляло мне удовольствие, встретили меня с удивительным интересом. Они говорили со мной так, как будто знали о том особенном, что я переживаю. Кто называл меня богом, кто ангелом, кто давал мне разные имена из анатолийских мифов, которых я не знал и сейчас не помню. Я не особо думал о том, как это произошло и что это означает. больница не принесла мне пользы, кроме набора веса. До больницы, во время и после, когда я был в синдроме, в моей голове была команда, состоящая из говорящих мужчин и женщин. Эта команда наблюдала за мной анатомически, пыталась успокоить меня внушающими словами, давая понять, что они рядом со мной. Подходы этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чувствительностью врачей заставили меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал другое измерение или был свидетелем игры, которую играл со мной мой разум. Иногда они отдаляли меня от страха, который я мог испытать, своими смешными комментариями заставляли меня улыбаться и расслабляться. Иногда говорили мне целовать и любить себя. Как будто они пытались реалистичными подходами к этому необычному состоянию нормализовать то, что я переживаю, и держать меня подальше от страха. давали мне почувствовать, что это временно. Этот визуальный и слуховой синдром "острой шизофрении", который я переживал в течение трех месяцев с периодически усиливающимися приступами, остался в моем сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует какой-то необычный высокочастотный феномен, я думаю, что на короткое время им обладал. Шизофрения - это не временная болезнь. То, что эти метафизические переживания, состоящие из совокупности древнего человеческого опыта, лишены смысла, ничего не означают, напоминает мне высокомерную слепоту. Игнорирование метафизического мира, пренебрежение им и отношение к нему как к подходящему невежеству черни должно было бы оставить человека в стыде. Метафизика - первый шаг к любопытству и истине. Константы эволюции, условия питания, размножения и географической адаптации - мы вошли в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты относительно действительности того, что различные константы, которые могут существовать вне этих условий, могут видеть другие измерения. От Карла Юнга до Фрейда - дилемма современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далек от показа ему истины. В этом порядке, где владение и конкуренция бесконечны, индивид должен знать свою собственную истину и сотрудничать по своей природе веками. В ранние периоды ислама загадочные фигуры, такие как Халладж Мансур, говорили, что встречались с Аллахом в своих медитациях. Такой ученый, как Ибн Араби, говорил, что одну из своих работ ему написал сам Аллах. Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, например, не верили в судьбу и загробную жизнь и открыто это выражали. Эта полифония со временем исчезла. Духовность или практики, кажется, сознательно извращаются. Обмен мистическими переживаниями, эзотерические тайны многое дали человеку и по правилам скрывались от простого народа. Точка, к которой я хочу прийти, - это то, что я предпочитаю называть истиной, включая авраамические религии, которые считают священными природу, гору, величественное животное и наделяют их божественными силами, похожими или непохожими на мифологические существенные формы, которые могут принадлежать к разным измерениям, принимающими скорее духовную атмосферу - какой бы человек или человеческое сообщество это ни было, оккупационная среда, созданная современным миром, и ценность материального кажется врагом совести, созданной в сущности метафизического мира. Боль и бессмысленность существования, попавшего в плен к непрекращающемуся приобретению и владению (человеком или продуктом), а кого-то отсутствие важности или осмысления этих ядер, что делает его более человечным, изолированность разума и существования, отчуждение и отдаление, создание воображаемого мира, где этот утраченный смысл отсутствует. Причина того, что я пережил, была именно в этом. Когда я находился в одиночестве и боли, я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями и читать каждый найденный источник - что-то должно было сработать. Побег. Шизофрения - один из методов, найденных человеческим разумом, возможно сознательный, возможно бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, довольных миром, в который они входят во время шизофренических приступов. Большинство из них уникальны и оригинальны в том, что они создают в своих мирах - стихи, пластические искусства или различные практики. Другая важная особенность - они не испытывают беспокойства о том, чтобы быть понятыми или понравиться кому-либо. Так что человек не может удержаться от того, чтобы сказать - вот такой человек, как он сам. Большинство шизофренических приступов, которые, как говорят, я пережил, конечно, не содержат зрелищного волнения. Необычным было то, что, несмотря на утверждение психиатрии о том, что это острое состояние не признается и будет продолжаться, я испытывал чувство, что мой синдром будет иметь конец. Неоновые цвета, которые я чувствовал в своих сосредоточенных медитациях и иногда видел в небе, этот впечатляющий уровень, которого я достиг за короткое время, современные мистики говорят, что иногда достигается гораздо раньше, иногда после многих переживаний, и что и то, и другое нормально. В этом случае я сомневаюсь, был ли то, что я пережил, шизофренический приступ или, если моя способность к концентрации выше нормы, то визуальный и слуховой синдром, который я пережил, является острым шизофреническим случаем, редко встречающимся в медицине. Я не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я достичь степени фана филлах в полном одиночестве в своей мастерской, не используя никаких психиатрических препаратов, только медитацией, потерей в узорах, которые я рисовал свободной рукой наугад, и время от времени исполняемыми зикрами, А также с композициями Гурджиева, мистика родом из Карса, рассказавшего миру о возможности телепатии, смешивающего анатолийские мелодии, кружась посреди своей мастерской? Недостаток, вызванный трагическим и болезненным расставанием, которое я пережил, лежит в основе дела. Более того, все усилия начались с целью избавиться от этого недостатка. Внезапно упасть от преданности в ничто. Мое избавление от этого ничто стало возможным благодаря непрекращающемуся творчеству. Красками, карандашами и поверхностями я пытался записать иллюзии, протекающие перед моими глазами. Застрявший энтузиазм отражается на поверхности. Первые работы, которые я сделал, были крупноформатными апциклинг-ассамбляжами на дверях домов с использованием отходов. Со временем, полностью абстрагировавшись от поиска, хотя мой сон был нарушен из-за лекарств, которые я бросил, хотя бессонница в течение дней делала меня напряженным, она привела меня к усталому, но интенсивному сознанию. Я наблюдал облака, мой пейзаж - бескрайний горизонт. Сначала я продолжал искать фигуры в облаках. И все эти бесформенные или оформленные фигуры в этой целостности, протекающей перед моими глазами, стали моим источником вдохновения. Что еще я мог бы попытаться изобразить? Я наслаждался. Вот эти фигуры, в основном нарисованные смешанной техникой на Дуралите 70x100, являются репликой, подобиями этих наблюдений. Часть из них я пытался рисовать так, как будто они вышли из рисунка другого художника. Довольно трудное занятие. Рисунок человека как его отпечаток пальца. Я не хотел следовать определенному стилю и узору. Мое занятие могло продолжаться на протяжении потока этих движущихся фигур. Определение моих работ как абстрактного граффити мне подходит. Созданные фигуры, хотя имеют отдельные формы друг от друга, когда приходят вместе, одна на другой, рядом, достигают композиции и целостности. В эту эпоху, когда новая физика может наблюдать геометрические формы из других измерений, я тоже пытался обеспечить фигуральные интерпретации, принадлежащие другому измерению, сопровождающие эти геометрические формы, свидетелем которых я когда-то с волнением был, возможно созданные моим разумом, возможно показанные нам некоторыми священными растениями, как некоторые священные растения показывают нам, насколько позволяла моя рука, придавая гибкость тега или подписи уличного художника или граффитиста.

Похожие произведения

серия прощания..
18 x 12.5 x cm
Ali Altınel
₺ 1,500
БЕЗЫМЯННЫЙ..
110 x 85 x 2 cm
ÖZDEN IŞIKTAŞ
€ 1,500
От Монохрома к Оливк..
x x cm
Özlem Bulkan
€ 150
Цифровая Эпоха..
35 x 50 x 10 cm
Alev Sudan
€ 300
Весеннее Цветение..
80 x 80 x 2 cm
Serpil Ersu
$ 950