
Королева
TR
Смешанная техника на деревянной панели
₺ 25,000
Ekim Mağden' - больше работ
Согласно психиатрии шизофрения не острый, а хронический синдром с непрерывностью. Сначала я получил поддержку психиатрических препаратов, но потом отказался, поскольку поленился ездить в больницу каждый месяц. Дорога занимает два часа.
Без лекарств мне было тяжело, я скучал и впадал в тоску, но это состояние привело меня к нужной точке. Лекарства не препятствуют этим иллюзиям, но устраняют мою проблему со сном и снимают усталость, которую создавало то уникальное, что я переживал. Любопытство к мистицизму и метафизическим темам, которое я всегда испытывал, также заставило меня почувствовать, что мое состояние было как дар для меня.
Мне было очень легко примириться с этим необычным синдромом, который я нашел не ужасным, а интересным. Детальное качество узоров, которые я наблюдал, было действительно удивительным. Среди аморфных лиц, размахивающих флагом свободы со всех сторон, иногда смешивались и мифологические существа.
Это были крылатые белые и черные драконы. Эта мифическая фигура всегда очень меня впечатляла. По просьбе матери, которая осознала то, что я переживаю, я лег в клинику. Примерно на три месяца. Помимо множества интересных и своеобразных фигур, с которыми я столкнулся, особые люди, скажем так, которых я был рад узнать, встретили меня с поразившим меня интересом. Они говорили со мной, как будто знали о том особенном, что я переживал.
Кто-то называл меня богом, кто-то ангелом, кто-то разными именами из анатолийских мифов, которых я не знал и теперь не помню. Я не слишком думал о том, как это произошло и что это означает.
больница не принесла мне пользы, кроме набора веса.
До больницы, во время и после, находясь в синдроме, в моей голове была команда, состоящая из говорящих женщин и мужчин. Эта команда наблюдала за мной анатомически,
пыталась успокоить меня внушающими словами, давая понять, что они рядом со мной. Подходы этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чувствительностью каждого врача, заставили меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал другое измерение или был свидетелем игры, которую играл со мной мой разум.
Иногда они отдаляли меня от страха, который я собирался испытать, заставляя меня улыбаться и расслабляться своими смешными комментариями. Иногда говорили мне целовать и любить себя.
Как будто они пытались удержать меня от страха, нормализуя то, что я переживал, реалистичными подходами к этой необычной ситуации.
они дали мне почувствовать, что это временно.
Этот визуальный и слуховой синдром "острой шизофрении", который я переживал в течение трех месяцев с периодически усиливающимися приступами,
остался в моем сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует необычный высокочастотный
феномен, я думаю, что на короткое время обладал им. Шизофрения не временная болезнь.
То, что эти метафизические переживания состоят из целостности древнего человеческого опыта, не означает ничего
лишенного смысла отношение напоминает мне надменную слепоту.
Пренебрежение метафизическим миром, его недооценка и отношение, видящее его как невежество черни, должно было бы оставить человека в стыде.
Метафизика - первый шаг к любопытству и истине.
Константы эволюции, питание, размножение и географическая адаптация
мы вступили в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты по валидности истины о том, что различные константы, которые могут существовать за пределами условий, могут видеть другие измерения.
От Карла Юнга до Фрейда дилемма современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далек от показа ему истины.
В этом порядке, где нет конца обладанию и конкуренции, индивид должен знать свою собственную истину и по своей природе веками сотрудничать.
В ранние периоды Ислама загадочные фигуры, такие как Халладж Мансур, также говорили, что встретили Аллаха в своей медитации. Такой ученый, как Ибн Араби, также говорил, что Аллах заставил его написать одно из своих произведений.
Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, например, не верили в судьбу и загробную жизнь и открыто выражали это. Эта многоголосица со временем исчезла.
Духовность или практики как будто сознательно извращаются.
Обмен мистическим опытом, эзотерические тайны многое дали человеку и по правилам скрывались от обычного народа.
Точка, к которой я хочу прийти, истина, которую я предпочитаю называть, включая авраамические религии, природу, гору, величественное животное,
считающее священным и приписывающее ему божественные силы, похожее или не похожее на мифологические сущностные формы, которые могут принадлежать различным измерениям,
какой бы человек или человеческое сообщество ни принимало более духовную атмосферу, захватническая среда, созданная современным миром,
и ценность материала кажется врагом совести, созданной в сущности метафизического мира.
Боль и бессмысленность существования, попавшего в плен к непрестанному приобретению и обладанию (человеком или продуктом), а у кого-то отсутствие важности или осмысления этих ядер, что делает его более человечным, изоляция разума и существования,
отчуждение и отдаление, создание воображаемого мира, где этого утраченного смысла нет. Причина того, что я пережил, была именно в этом.
В период, когда я находился в одиночестве и боли, когда я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями и читать каждый источник, который находил, что-то должно было сработать.
Побег. Шизофрения - один из методов, найденных человеческим разумом, возможно, сознательный, а возможно, бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, довольных миром, в который они входят во время приступов шизофрении. Большинство из них уникальны и оригинальны в том, что создают в своих мирах: стихи, пластические
искусства или различные практики. Еще одна важная особенность - они не беспокоятся о том, чтобы быть понятыми или понравиться кому-то.
Так что человек не может удержаться от того, чтобы сказать о таком человеке, как он сам.
Большинство шизофренических приступов, которые, как говорят, я пережил, конечно, не содержат зрелищного возбуждения. Необычное то, что это острое, не признаваемое продолжение, которое, как утверждается, придет, вопреки константе психиатрии, что мой синдром будет иметь конец.
Неоновые цвета, которые я чувствовал в своих медитациях и иногда видел в небе, к этому впечатляющему уровню, которого я достиг за короткое время, современные мистики говорят, что иногда достигают гораздо раньше, а иногда после многих переживаний, и что
и то и другое нормально. В этом случае было ли то, что я пережил, шизофреническим приступом, или если моя способность концентрации выше нормальной, я сомневаюсь, что визуальный и слуховой синдром, который я пережил, является острым шизофреническим случаем, не очень распространенным в медицине.
Не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я достичь степени фана филлах в своей совершенно одинокой мастерской, не используя никаких психиатрических
лекарств, только медитацией, погружением в узоры, которые я рисовал свободной рукой наугад, и зикрами, которые я время от времени исполнял,
А также с композициями Гурджиева, мистика родом из Карса, рассказывающего миру о возможности телепатии,
смешивающего анатолийские мелодии, вращаясь посреди своей мастерской? Лишение от пережитого мной трагического и болезненного расставания лежит в основе дела. Даже вся борьба началась с целью избавиться от этого лишения.
Внезапно упасть от преданности в ничто. Мое избавление от этого ничто стало возможным благодаря непрестанному производству.
Краской, карандашом и поверхностями я пытался записать иллюзию, протекающую перед моими глазами. Застрявшее воодушевление отражается на поверхности. Первые работы, которые я сделал,
были ассамбляжи upcycle больших размеров на домашних дверях с использованием отходов материалов.
Со временем полностью абстрагированный от поиска, хотя мой сон стал запретным от лекарств, которые я бросил, хотя бессонные дни напрягали меня, но
привели к усталому, но интенсивному сознанию.
Я наблюдал облака, мой пейзаж - безграничный горизонт. Сначала продолжал искать фигуры в облаках. И все эти бесформенные или оформленные фигуры в целостности, протекающие перед моими глазами, стали моим источником вдохновения. Что еще я мог бы пытаться изобразить?
Я наслаждался этим.
Вот эти фигуры, в основном нарисованные смешанной техникой на Дуралите 70x100, являются репликой, подобием этих наблюдений.
Часть из них я пытался рисовать, как будто они вышли из рисунка другого художника.
Довольно трудная работа. Рисунок человека как его отпечаток пальца. Я не хотел следовать определенному стилю и узору.
Эта моя работа могла продолжаться на протяжении потока упомянутых движущихся фигур.
Определение моих работ как абстрактных граффити мне подходит. Каждая созданная фигура имеет отдельные формы от других, но когда они приходят одна в одну, одна на другую, рядом, достигается композиция и целостность. В эту эпоху, когда новая физика может наблюдать геометрические фигуры из других измерений, я также пытался обеспечить фигурные
интерпретации, принадлежащие другому измерению, сопровождающие эти геометрические фигуры и которые я когда-то с волнением наблюдал, возможно, произведенные моим разумом, возможно, как показывают нам некоторые священные растения, насколько позволяла моя рука, придавая гибкость тега или подписи уличного художника или граффитиста.
Пятнистые фигуры так называемой шизофрении
В 3-месячном процессе, который я пережил, по определению психиатров, эффект психоза, в который я вошел,
усиливаясь, достигает шизофренической точки.
Как один из тех, кто редко осознает свое состояние,
я считаю себя счастливым. Я знал, что я переживаю,
не испытывал ни страха, ни беспокойства. Пятнистые фигуры, текущие перед моими глазами, хотя и не такие красочные, как те, что я рисую, не будет неправильным назвать это необычным.
Человеческий разум - свободный и богатый вариациями создатель мутантных лиц или существ, как ни назови, безграничный
творец. Собственная научная фантастика. Контурные вариации появляющихся и движущихся на поверхности фигур богаты.
Контурные границы и содержащиеся в них узоры соседствуют друг с другом и местами одна в одной, одна на другой и рядом. Я остался наблюдать их потоки с поверхностей и
оснований, а иногда и из атмосферы с переменными скоростями. Иногда фигура, которая больше привлекала мое внимание, замедлялась и
позволяла мне хорошо ее рассмотреть. Думаю, я направлял скорость потока этих фигур. Меня не охватил ни страх,
ни беспокойство о будущем. Как будто я внутренне знал, что то, что я переживаю, временно. Я счастлив, что смог обладать этим бесстрашным сознанием. Что бы случилось, если бы я был заперт в богатой визуальными образами шизофрении. Что, если бы меня заклеймили.
Согласно психиатрии шизофрения не острый, а хронический синдром с непрерывностью. Сначала я получил поддержку психиатрических препаратов, но потом отказался, поскольку поленился ездить в больницу каждый месяц. Дорога занимает два часа.
Без лекарств мне было тяжело, я скучал и впадал в тоску, но это состояние привело меня к нужной точке. Лекарства не препятствуют этим иллюзиям,
но устраняют мою проблему со сном и снимают усталость, которую создавало то уникальное, что я переживал. Любопытство к мистицизму и метафизическим темам, которое я всегда испытывал, также заставило меня почувствовать, что мое состояние было как дар для меня.
Мне было очень легко примириться с этим необычным синдромом, который я нашел не ужасным, а интересным. Детальное качество узоров, которые я наблюдал, было действительно удивительным. Среди аморфных лиц, размахивающих флагом свободы со всех сторон, иногда смешивались и мифологические существа.
Это были крылатые белые и черные драконы. Эта мифическая фигура всегда очень меня впечатляла. По просьбе матери, которая осознала то, что я переживаю, я лег в клинику. Примерно на три месяца. Помимо множества интересных и своеобразных фигур, с которыми я столкнулся, особые люди, скажем так, которых я был рад узнать, встретили меня с поразившим меня интересом. Они говорили со мной, как будто знали о том особенном, что я переживал.
Кто-то называл меня богом, кто-то ангелом, кто-то разными именами из анатолийских мифов, которых я не знал и теперь не помню. Я не слишком думал о том, как это произошло и что это означает.
больница не принесла мне пользы, кроме набора веса.
До больницы, во время и после, находясь в синдроме, в моей голове была команда, состоящая из говорящих женщин и мужчин. Эта команда наблюдала за мной анатомически,
пыталась успокоить меня внушающими словами, давая понять, что они рядом со мной. Подходы этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чувствительностью каждого врача, заставили меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал другое измерение или был свидетелем игры, которую играл со мной мой разум.
Иногда они отдаляли меня от страха, который я собирался испытать, заставляя меня улыбаться и расслабляться своими смешными комментариями. Иногда говорили мне целовать и любить себя.
Как будто они пытались удержать меня от страха, нормализуя то, что я переживал, реалистичными подходами к этой необычной ситуации.
они дали мне почувствовать, что это временно.
Этот визуальный и слуховой синдром "острой шизофрении", который я переживал в течение трех месяцев с периодически усиливающимися приступами,
остался в моем сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует необычный высокочастотный
феномен, я думаю, что на короткое время обладал им. Шизофрения не временная болезнь.
То, что эти метафизические переживания состоят из целостности древнего человеческого опыта, не означает ничего
лишенного смысла отношение напоминает мне надменную слепоту.
Пренебрежение метафизическим миром, его недооценка и отношение, считающее его подходящим для невежества черни, должно было бы оставить человека в стыде.
Метафизика - первый шаг к любопытству и истине.
Константы эволюции, питание, размножение и географическая адаптация
мы вступили в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты по валидности истины о том, что различные константы, которые могут существовать за пределами условий, могут видеть другие измерения.
От Карла Юнга до Фрейда дилемма современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далек от показа ему истины.
В этом порядке, где нет конца обладанию и конкуренции, индивид должен знать свою собственную истину и по своей природе веками сотрудничать.
В ранние периоды Ислама загадочные фигуры, такие как Халладж Мансур, также говорили, что встретили Аллаха в своей медитации. Такой ученый, как Ибн Араби, также говорил, что Аллах заставил его написать одно из своих произведений.
Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, например, не верили в судьбу и загробную жизнь и открыто выражали это. Эта многоголосица со временем исчезла.
Духовность или практики как будто сознательно извращаются.
Обмен мистическим опытом, эзотерические тайны многое дали человеку и по правилам скрывались от обычного народа.
Точка, к которой я хочу прийти, истина, которую я предпочитаю называть, включая авраамические религии, природу, гору, величественное животное,
считающее священным и приписывающее ему божественные силы, похожее или не похожее на мифологические сущностные формы, которые могут принадлежать различным измерениям,
какой бы человек или человеческое сообщество ни принимало более духовную атмосферу, захватническая среда, созданная современным миром,
и ценность материала кажется врагом совести, созданной в сущности метафизического мира.
Боль и бессмысленность существования, попавшего в плен к непрестанному приобретению и обладанию (человеком или продуктом), а у кого-то отсутствие важности или осмысления этих ядер, что делает его более человечным, изоляция разума и существования,
отчуждение и отдаление, создание воображаемого мира, где этого утраченного смысла нет. Причина того, что я пережил, была именно в этом.
В период, когда я находился в одиночестве и боли, когда я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями и читать каждый источник, который находил, что-то должно было сработать.
Побег. Шизофрения - один из методов, найденных человеческим разумом, возможно, сознательный, а возможно, бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, довольных миром, в который они входят во время приступов шизофрении. Большинство из них уникальны и оригинальны в том, что создают в своих мирах: стихи, пластические
искусства или различные практики. Еще одна важная особенность - они не беспокоятся о том, чтобы быть понятыми или понравиться кому-то.
Так что человек не может удержаться от того, чтобы сказать о таком человеке, как он сам.
Большинство шизофренических приступов, которые, как говорят, я пережил, конечно, не содержат зрелищного возбуждения. Необычное то, что это острое, не признаваемое продолжение, которое, как утверждается, придет, вопреки константе психиатрии, что мой синдром будет иметь конец.
Неоновые цвета, которые я чувствовал в своих медитациях и иногда видел в небе, к этому впечатляющему уровню, которого я достиг за короткое время, современные мистики говорят, что иногда достигают гораздо раньше, а иногда после многих переживаний, и что
и то и другое нормально. В этом случае было ли то, что я пережил, шизофреническим приступом, или если моя способность концентрации выше нормальной, я сомневаюсь, что визуальный и слуховой синдром, который я пережил, является острым шизофреническим случаем, не очень распространенным в медицине.
Не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я достичь степени фана филлах в своей совершенно одинокой мастерской, не используя никаких психиатрических
лекарств, только медитацией, погружением в узоры, которые я рисовал свободной рукой наугад, и зикрами, которые я время от времени исполнял,
А также с композициями Гурджиева, мистика родом из Карса, рассказывающего миру о возможности телепатии,
смешивающего анатолийские мелодии, вращаясь посреди своей мастерской? Лишение от пережитого мной трагического и болезненного расставания лежит в основе дела. Даже вся борьба началась с целью избавиться от этого лишения.
Внезапно упасть от преданности в ничто. Мое избавление от этого ничто стало возможным благодаря непрестанному производству.
Краской, карандашом и поверхностями я пытался записать иллюзию, протекающую перед моими глазами. Застрявшее воодушевление отражается на поверхности. Первые работы, которые я сделал,
были ассамбляжи upcycle больших размеров на домашних дверях с использованием отходов материалов.
Со временем полностью абстрагированный от поиска, хотя мой сон стал запретным от лекарств, которые я бросил, хотя бессонные дни напрягали меня, но
привели к усталому, но интенсивному сознанию.
Я наблюдал облака, мой пейзаж - безграничный горизонт. Сначала продолжал искать фигуры в облаках. И все эти бесформенные или оформленные фигуры в целостности, протекающие перед моими глазами, стали моим источником вдохновения. Что еще я мог бы пытаться изобразить?
Я наслаждался этим.
Вот эти фигуры, в основном нарисованные смешанной техникой на Дуралите 70x100, являются репликой, подобием этих наблюдений.
Часть из них я пытался рисовать, как будто они вышли из рисунка другого художника.
Довольно трудная работа. Рисунок человека как его отпечаток пальца. Я не хотел следовать определенному стилю и узору.
Эта моя работа могла продолжаться на протяжении потока упомянутых движущихся фигур.
Определение моих работ как абстрактных граффити мне подходит. Каждая созданная фигура имеет отдельные формы от других, но когда они приходят одна в одну, одна на другую, рядом, достигается композиция и целостность. В эту эпоху, когда новая физика может наблюдать геометрические фигуры из других измерений, я также пытался обеспечить фигурные
интерпретации, принадлежащие другому измерению, сопровождающие эти геометрические фигуры и которые я когда-то с волнением наблюдал, возможно, произведенные моим разумом, возможно, как показывают нам некоторые священные растения, насколько позволяла моя рука, придавая гибкость тега или подписи уличного художника или граффитиста.