Тени

Так называемые пятнистые фигуры шизофрении В течение трёхмесячного периода, который я пережил, воздействие психоза, в который я вошёл по определению психиатров, усиливаясь, достигло шизофренической точки. Я считаю себя счастливчиком, будучи одним из тех, кто редко осознавал своё состояние. Я знал, что со мной происходит, не испытывая ни страха, ни беспокойства. Фигурированные пятна, струящиеся перед моими глазами, хотя и не были такими красочными, как я их изображаю, не будет неправильным определить это как необычное. Человеческий разум свободен и богат вариациями; назвать ли их мутантными лицами или существами, он безграничный творец. Собственная научная фантастика. Контурные вариации появляющихся и движущихся по поверхности фигур были богаты. Контурные границы и содержащиеся в них узоры граничили друг с другом, местами переплетались, накладывались и располагались рядом. Я следил за их потоками с переменными скоростями с поверхностей, фонов, а иногда и из атмосферы. Иногда фигура, которая больше привлекала моё внимание, замедлялась, позволяя мне хорошо её рассмотреть. Думаю, что скорость потока этих фигур направлял я. Меня не охватил ни страх, ни беспокойство о будущем. Как будто я внутренне знал, что то, что я переживаю, временно. Я счастлив, что смог обладать этим бесстрашным сознанием. Что будет, если я окажусь заперт внутри шизофрении с богатым визуальным разнообразием, что будет, если меня заклеймят. Согласно психиатрии, шизофрения — это синдром, который рассматривается не как острый, а как хронический и имеющий непрерывность. Сначала я получил поддержку психиатрических препаратов, но потом отказался, поленившись каждый месяц ездить в больницу. Дорога занимала два часа. Без лекарств мне было трудно, скучно, тошно, но это состояние привело меня к нужной точке. Лекарства не препятствовали этим иллюзиям, но устраняли мою проблему со сном, снимали усталость, вызванную уникальным переживанием. Любопытство к мистицизму и метафизическим темам, которое я всегда испытывал, также привело к тому, что моё состояние показалось мне милостью. Моё примирение с этим необычайным синдромом, который я нашёл не ужасным, а интересным, было лёгким. Детальное качество узоров, которые я наблюдал, было поразительным. Среди аморфных лиц, размахивающих флагом свободы со всех сторон, иногда смешивались и мифологические существа. Это были крылатые белые и чёрные драконы. Эта мифическая фигура всегда меня впечатляла. По желанию матери, которая осознала то, что я переживаю, я лёг в клинику. Примерно на три месяца. Помимо всех интересных и своеобразных фигур, с которыми я столкнулся, были и особые люди, знакомство с которыми доставило мне радость. Они встретили меня с интересом, который меня поразил. Казалось, они знали об особом, что я переживаю, и говорили со мной об этом. Кто-то называл меня богом, кто-то ангелом, кто-то давал разные имена из анатолийских мифов, которых я не знал и сейчас не помню. Я не слишком размышлял о том, как это происходит и что это означает. Больница не принесла мне пользы, кроме набора веса. До больницы, во время и после неё, находясь в синдроме, у меня в голове была команда из женщин и мужчин, которые говорили. Эта команда анатомически наблюдала за мной, пыталась успокоить внушающими словами, давала почувствовать, что они рядом со мной. Подходы этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чувствительностью каждого врача, заставили меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал другое измерение или был свидетелем игры, которую играл со мной мой разум. Иногда они отдаляли меня от страха, который я мог почувствовать, заставляя улыбаться и расслабляться своими смешными комментариями. Иногда они говорили мне целовать себя, любить себя. Как будто они пытались держать меня подальше от страха, нормализуя это необычное состояние реалистическими подходами. Они дали мне почувствовать, что это временно. В течение трёх месяцев этот синдром визуальной и слуховой "острой шизофрении", который я переживал с периодически усиливающимися приступами, остался в моём сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если есть необычный феномен высокой частоты, я думаю, что ненадолго к нему прикоснулся. Шизофрения не временная болезнь. То, что эти метафизические переживания состоят из совокупности древних человеческих опытов, рассматривается как ничего не значащее и лишённое смысла, напоминает мне высокомерную слепоту. Игнорирование метафизического мира, его принижение и считание подходящим для невежественной черни должно было бы оставить человека в стыде. Метафизика — это первый шаг, брошенный к любопытству и истине. Мы вошли в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты относительно реальности того, что мы можем видеть другие измерения, другие константы, которые могут существовать помимо констант эволюции — условий питания, размножения и географической адаптации. От Карла Юнга до Фрейда, тупик современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далёк от показа ему истины. В этом бесконечном порядке обладания и конкуренции, индивид должен знать свою собственную истину и по своей природе сотрудничать уже сотни веков. В ранние периоды Ислама такие загадочные фигуры, как Халладж Мансур, говорили, что в своих медитациях встречались с Аллахом. Такой учёный, как Ибн Араби, выражал, что одно из своих произведений Аллах заставил его написать. Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, могли открыто выражать, что не верят в судьбу и загробную жизнь. Эта многоголосица со временем исчезла. Духовность и практики как будто сознательно извращаются. Обмен мистическими переживаниями и эзотерические тайны много дали человеку, но по правилам были скрыты от обычного народа. Точка, к которой я хочу прийти, такова: Какой бы ни был человек или сообщество, включая авраамические религии, которые я предпочитаю называть Истиной, считающие священными природу, гору, величественное животное; наделяющие его божественными силами; принимающие больше духовную атмосферу, похожую или не похожую на мифологические сущностные формы, которые могут принадлежать разным измерениям, оккупационная среда, созданная современным миром, и стоимость материала кажутся врагами совести, которую создала в своей сущности метафизическая мир. Боль и отсутствие смысла существа, попавшего в плен к непрекращающемуся приобретению и обладанию — человеком или продуктом; то, что некоторые не придают значения этим ядрам или не могут их осмыслить, делает его более человечным. Изоляция и отчуждение разума и существа приводит к тому, что человек отдаляется и строит себе воображаемый, потерянный, лишённый смысла мир. Причина того, что я пережил, была именно в этом. В период, когда я был одинок и в боли, когда я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями, читать каждый найденный источник, что-то должно было сработать. Побег. Шизофрения, возможно, один из методов, найденных человеческим разумом; сознательный или бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, которые довольны миром, в который входят во время шизофренических приступов. Большинство уникальны и оригинальны в стихах, пластических искусствах или различных практиках, которые они производят в своих мирах. Другая важная их особенность — они не несут беспокойства о том, чтобы быть понятыми или понравиться. Большинство шизофренических приступов, конечно, не содержат зрелищного волнения, которое, говорят, я пережил. Необычным было то, что вопреки психиатрическому признанию, что он рассматривается как острый и утверждается, что будет продолжение, мой синдром с самого начала содержал ощущение, что у него будет конец. Неонизированные цвета, которые я чувствовал в медитациях, на которых концентрировался, и иногда видел в небе, заставили меня подумать, что современные мистики говорят, что этого впечатляющего уровня, которого я достиг за короткое время, иногда достигают гораздо раньше, иногда после многих переживаний, и что оба варианта нормальны. В этом случае я засомневался, было ли то, что я пережил, шизофреническим приступом или, если моя способность концентрации выше нормы, визуальным и слуховым переживанием. Не могу считать, что пережил трудный суфийский опыт, но мог ли я прийти к степени фана фи-ллах в своей совершенно одинокой мастерской, не используя никаких психиатрических лекарств; только медитацией, теряясь в узорах, которые я рисовал свободной рукой наугад, и изредка исполняемыми зикрами, а также под композиции Гурджиева, уроженца Карса, который рассказал миру о возможности телепатии, гармонизирующие анатолийские мелодии, вращаясь в центре своей мастерской? Лишение, которое дала мне пережитая трагическая и болезненная разлука, казалось, лежало в основе дела. Более того, всё усилие началось с целью избавиться от этого лишения. Внезапно упасть из преданности в ничто. Моё избавление от этого ничто стало возможным благодаря непрекращающемуся производству. Краской, карандашом и поверхностями я пытался записать иллюзию, проплывающую перед моими глазами. Застрявший экстаз отразился на поверхности. Первыми моими работами стали upcycle ассамбляжи, выполненные из отходящих материалов на больших домашних дверях. Со временем я полностью абстрагировался от поисков. После лекарств, которые я бросил, мой сон стал харамом; бессонница в течение дней делала меня напряжённым, но усталым, но приводила к интенсивному сознанию. Я наблюдал облака. Мой пейзаж был бескрайним горизонтом. Сначала я искал фигуры в облаках. Эти бесформенные или оформленные фигуры в этой цельности, проплывающие перед моими глазами, стали источником вдохновения. Что ещё я мог пытаться изобразить. Я наслаждался этим. Вот это, в основном фигуры, нарисованные смешанной техникой на дуралите 70х100, являются репликами этих наблюдений. Часть я пытался нарисовать так, как будто они вышли из рисунка другого художника. Довольно трудное занятие. Рисунок человека как его отпечаток пальца; я не хотел следовать определённому стилю и плетению. Моё занятие могло продолжаться в течение потока указанных движущихся фигур. Определение моих работ как "abstract graffiti" мне подходит. Хотя каждая созданная фигура имеет отдельные формы, когда они переплетаются, накладываются и располагаются рядом, они достигают композиции и цельности. В эту эпоху, когда новая физика может наблюдать геометрические формы из других измерений, я тоже пытался передать фигуральные интерпретации, принадлежащие другому измерению, сопровождающие эти геометрические формы и которым я когда-то с волнением был свидетелем — возможно, произведённые моим разумом, возможно, как показывают нам священные растения — насколько позволяла моя рука; с изгибностью тега уличного художника или граффитчика.

• Тип изображения: Акрил
• Год: 2026
• Стиль: Абстрактный
• Тема: Фигура
• Поверхность: Деревянная панель
• Размеры: Ширина: 70 × Высота: 100 × Глубина: 0.004
• Ориентация: Вертикальный/Портрет
• Рамка: Безрамный
• Цветовая палитра: Многоцветный
• Технический: Техника кисти
• Последний этаж: Лакированный
• Подпись: Подписанный
• Статус: Превосходно
• Оригинальность: Оригинал
• Издание: Номер издания: 12