حول أشكال العودة

لنتخيل غصن نبتة صغيرة أسقطت أوراقها في الخريف.

جذعها ما زال منتصباً، لكنه الآن لا يركز على النمو بل على الاتجاهات.

كل ذراع تمثل احتمالاً.

احتمالات وُصل إلى نقطة نهايتها، جُربت، واستُنفدت.

على هذه الأغصان،

توجد حشرة صغيرة تختار عدم الطيران رغم أن لديها أجنحة.

دعسوقة.

بدلاً من المضي قدماً تتوقف، تعود إلى الخلف، تتجه إلى غصن آخر.

هذا ليس تردداً؛

هذا إيقاع البحث عن الطريق.

الإنتاج الفني غالباً ما يُفكر فيه مع فكرة التقدم.

بينما ما يظهر في الممارسة، أكثر من كونه حركة خطية

هو تجوال منسوج بالعودات والانحرافات والتكرارات.

يُذهب إلى نهاية غصن،

يُدرك هناك أن شيئاً قد نفد

ويُعاد إلى الخلف.

هذه العودات غالباً ما تُقرأ خطأً.

كتردد أو تذبذب أو فقدان اتجاه.

بينما بالنسبة لبعض الإنتاجات العودة إلى الخلف،

هي رفض واع.

هي تعبير عن عدم الاستمرار، عن أخذ احتمال آخر على محمل الجد.

اليوم أعمال كثيرة،

بينما لديها احتمال فتح أجنحتها والطيران

تختار التجول على نفس الأغصان.

لأن الطيران محفوف بالمخاطر.

الانقطاع عن الأرض يعني فقدان السياق.

بينما المشي يؤمن البقاء في حالة تماس.

هذا النص لا يقف في مكان يُعلي أو يَنتقد الإنتاج.

إنه يصف حالة أكثر:

في أي نقطة يعود الفنان إلى الخلف، داخل ممارسته الخاصة

أي غصن يتركه ولماذا

وأي احتمال جديد يستكشفه بصمت.

بعض الأعمال تبدو صغيرة للوهلة الأولى.

تماماً مثل جهد الدعسوقة.

لكن هذه الحركات الصغيرة،

تترك آثاراً أكثر دواماً من القفزات الكبيرة.

لأنها لا تستعجل.

لأنها تضع تغيير الاتجاه قبل التقدم.

الخريف ليس موسم النهاية.

إنه موسم التنقية.

ما لا حاجة له يسقط،

ما يمكن حمله يبقى.

الممارسة الفنية أيضاً تمر بعملية مماثلة:

ليس كل غصن يُمسك به.

ليس كل طريق يُكمل.

لكن كل عودة،

تجعل احتمالاً جديداً مرئياً.

ربما المسألة،

ليست الطيران أو عدم الطيران.

ربما المسألة الحقيقية،

هي معرفة متى يجب الاستمرار في المشي.