Rotten Hordge

Le figure macchiate della cosiddetta schizofrenia In un periodo di tre mesi che ho vissuto, l'effetto della psicosi in cui sono entrato secondo la definizione degli psichiatri è aumentato arrivando a un punto schizofrenico. Mi considero fortunato come una delle persone che raramente è consapevole della propria condizione. Sapevo cosa fosse quello che stavo vivendo, non provavo né paura né ansia. Le macchie figurate che scorrevano davanti ai miei occhi, anche se non erano colorate quanto quelle che dipingo, non sarebbe sbagliato definirle straordinarie. La mente umana è libera e ricca di variazioni; che li chiami volti mutanti o entità, è un creatore illimitato nel produrre. Una fantascienza peculiare. Le variazioni di contorno delle figure che emergevano e si muovevano sulla superficie erano ricche. I confini dei contorni e i disegni che contenevano erano confinanti tra loro, a volte intrecciati, sovrapposti e affiancati. Sono rimasto a osservare i loro flussi da superfici, sfondi, a volte anche dall'atmosfera a velocità variabili. A volte una figura che catturava di più la mia attenzione rallentava, permettendomi di osservarla bene. Penso che fossi io a dirigere la velocità di flusso di queste figure. Non mi ha colto né paura né ansia per il futuro. Era come se sapessi intimamente che quello che stavo vivendo fosse temporaneo. Sono fortunato di aver potuto avere questa coscienza senza paura. Cosa succede se rimango intrappolato dentro una schizofrenia ricca di abbondanza visiva, cosa succede se vengo stigmatizzato. Secondo la psichiatria, la schizofrenia non è vista come acuta ma come una sindrome cronica e continua. Prima ho ricevuto il supporto di farmaci psichiatrici ma poi ho rinunciato perché mi infastidiva andare all'ospedale ogni mese. Il viaggio durava due ore. Senza farmaci ho faticato, mi sono annoiato, mi sono sentito oppresso ma questa situazione mi ha portato a un punto dove dovevo essere. I farmaci non impedivano queste illusioni ma risolvevano il mio problema del sonno, toglievano la stanchezza creata dalla cosa unica che stavo vivendo. La curiosità che ho sempre provato per il misticismo e gli argomenti metafisici ha fatto sì che la condizione in cui mi trovavo mi sembrasse come una grazia. Il mio accordo con questa sindrome straordinaria che trovavo interessante, non terribile, è stato facile. La qualità dettagliata dei disegni che osservavo era sorprendente. Tra i volti amorfi che sventolavano la bandiera della libertà da ogni angolo, a volte si mescolavano anche entità mitologiche. Erano draghi alati bianchi e neri. Questa figura mitica mi ha sempre colpito. Su richiesta di mia madre, che si era accorta di quello che stavo vivendo, sono stato ricoverato in una clinica. Circa tre mesi. Oltre a tutte le figure interessanti e peculiari che ho incontrato, ci sono state anche persone speciali che ho avuto il piacere di conoscere. Mi hanno accolto con un interesse che mi ha stupito. Hanno parlato con me come se avessero conoscenze sulla cosa speciale che stavo vivendo. Alcuni mi hanno chiamato dio, alcuni angelo, alcuni mi hanno dato nomi diversi dai miti dell'Anatolia che non conoscevo e ora non ricordo. Non ho pensato molto a come ciò accadesse e cosa significasse. L'ospedale non mi ha portato altro beneficio che farmi prendere peso. Prima dell'ospedale, durante e dopo, mentre ero dentro la sindrome, c'era un team composto da donne e uomini che parlavano nella mia testa. Questo team mi osservava anatomicamente, cercava di calmarmi con parole suggestive, mi faceva sentire che erano con me. Gli approcci di questo team suggestivo che parlava nella mia testa con la sensibilità di dottori, mi hanno fatto pensare a loro come angeli. Dopotutto stavo guardando una dimensione diversa o ero testimone del gioco che la mia mente mi stava facendo. A volte mi hanno allontanato dalla paura che avrei sentito, facendomi sorridere e rilassare con i loro commenti ridicoli. A volte mi hanno detto di baciarmi, di amarmi. Era come se cercassero di tenermi lontano dalla paura normalizzando questa situazione straordinaria con approcci realistici. Mi hanno fatto sentire che era temporaneo. Questa sindrome di "schizofrenia acuta" visiva e uditiva che ho vissuto per tre mesi, con attacchi che si intensificavano di tanto in tanto, è rimasta nella mia mente come un'esperienza indimenticabile. In breve, penso che se esiste un fenomeno straordinario di alta frequenza, io l'ho toccato per un breve periodo. La schizofrenia non è una malattia temporanea. Il fatto che queste esperienze metafisiche siano composte dall'insieme delle esperienze umane antiche e che siano viste come prive di significato e senso, mi ricorda una cecità arrogante. Ignorare il mondo metafisico, disprezzarlo e considerarlo adatto all'ignoranza della folla dovrebbe lasciare l'uomo nella vergogna. La metafisica è il primo passo verso la curiosità e la verità. Siamo entrati in un'era in cui si realizzano esperimenti accettabili sulla realtà che possiamo vedere altre costanti che potrebbero esistere - oltre le condizioni evolutive costanti di nutrizione, riproduzione e adattamento geografico - dimensioni diverse. Da Carl Jung a Freud, il dilemma dell'uomo moderno è che l'ordine in cui esiste è lontano dal mostrargli la verità. In questo ordine senza fine di possesso e competizione, l'individuo dovrebbe conoscere la propria realtà ed essere naturalmente in cooperazione per centinaia di secoli. Nei primi periodi dell'Islam, figure enigmatiche come Hallâc-ı Mansur dicevano di aver incontrato Allah nelle loro meditazioni. Uno studioso come Ibn-i Arabi esprimeva che Allah gli aveva fatto scrivere una delle sue opere. Maestri più razionali come Ibn Rüşd potevano esprimere apertamente di non credere nel destino e nell'aldilà. Questa pluralità di voci è scomparsa nel tempo. La spiritualità e le sue pratiche sembrano essere deliberatamente corrotte. La condivisione di esperienze mistiche e segreti esoterici ha aggiunto molto all'uomo ma è stata nascosta alla gente comune secondo le regole. Il punto a cui voglio arrivare è questo: Qualsiasi essere umano o comunità che consideri sacra la natura, una montagna, un animale maestoso; che attribuisca loro poteri divini; che accetti un'atmosfera più spirituale, sia che assomigli o meno a forme mitologiche di esseri che potrebbero appartenere a dimensioni diverse, incluse le religioni abramitiche che preferisco chiamare Verità, l'ambiente invasivo creato dal mondo moderno e il valore del materiale sembrano essere nemici della coscienza che il mondo metafisico ha creato nella sua essenza. Il dolore e la mancanza di significato sofferto dall'essere che è prigioniero del guadagno e del possesso incessanti - umano o prodotto -; il fatto che alcuni non diano importanza a questi nuclei o non riescano a dar loro significato, lo rende più umano. L'isolamento e l'alienazione della mente e dell'essere fanno sì che l'uomo si allontani e si costruisca un mondo immaginario, perduto e privo di significato. La causa di quello che ho vissuto era proprio questa. In un periodo in cui ero solo e nel dolore, quando ho iniziato ad aiutarmi con la meditazione e alcuni esercizi mistici, a leggere ogni fonte che trovavo, qualcosa deve essersi attivato. Una fuga. La schizofrenia è forse uno dei metodi trovati dalla mente umana; una scelta conscia o inconscia, riflessa. Conosco schizofrenici che sono contenti del mondo in cui entrano durante gli attacchi schizofrenici. La maggior parte è unica e originale con le poesie, le arti plastiche o pratiche diverse che producono nei propri mondi. Un'altra loro caratteristica importante è che non hanno preoccupazioni come essere compresi o piacere. La maggior parte degli attacchi schizofrenici ovviamente non contiene l'eccitazione spettacolare che si dice io abbia vissuto. Ciò che era straordinario era che, nonostante l'accettazione psichiatrica che è vista come acuta e che si afferma avrà continuità, la mia sindrome conteneva fin dall'inizio il sentimento che avrebbe avuto una fine. I colori al neon che sentivo nelle meditazioni su cui mi concentravo e che a volte vedevo nel cielo, mi fecero pensare che i mistici moderni dicevano che a volte si raggiungeva questo livello impressionante che avevo raggiunto in poco tempo molto prima, a volte dopo molte esperienze, e che entrambi erano normali. In questo caso ho dubitato se quello che stavo vivendo fosse un attacco schizofrenico o un'esperienza visiva e uditiva se la mia capacità di concentrazione era sopra la norma. Non posso considerarmi come se avessi vissuto una faticosa esperienza sufi, ma potrei essere arrivato al livello di fena fillah, nel mio atelier completamente solo, senza usare alcun farmaco psichiatrico; solo con la meditazione, perdendomi nei disegni che disegnavo a mano libera casualmente e con gli zikr che eseguivo di tanto in tanto, e anche con le composizioni che mescolavano le melodie anatoliche di Gurdjieff, nato a Kars, che spiegava al mondo che la telepatia era possibile, girando al centro del mio atelier? La mancanza data da una separazione tragica e dolorosa che ho vissuto sembrava essere al centro della questione. Anzi, tutto lo sforzo iniziò con l'obiettivo di liberarsi da questa mancanza. Cadere improvvisamente da una devozione a un nulla. La mia liberazione da questo nulla è stata possibile con una produzione incessante. Ho cercato di registrare l'illusione che scorreva davanti ai miei occhi con colori, matite e superfici. L'entusiasmo rimasto intrappolato si è riflesso sulla superficie. I primi lavori che ho fatto sono stati assemblaggi upcycle realizzati con materiali di scarto su porte di casa di grandi dimensioni. Nel tempo mi sono completamente astratto da una ricerca. Dopo i farmaci che ho lasciato, i miei sonni sono diventati proibiti; rimanere sveglio per giorni mi rendeva teso ma mi portava a una coscienza stanca ma intensa. Ho osservato le nuvole. Il mio paesaggio era un orizzonte sconfinato. Prima ho cercato figure nelle nuvole. Queste figure senza forma o con forma in questa totalità che scorreva davanti ai miei occhi sono diventate la mia fonte di ispirazione. Cosa altro avrei potuto cercare di dipingere. Ne ho goduto. Ecco, queste figure, per lo più disegnate con tecnica mista su duralit 70x100, sono repliche di queste osservazioni. Una parte ho cercato di disegnarla come se fosse uscita dal disegno di un altro artista. È stato abbastanza difficile. Il disegno di una persona è come la sua impronta digitale; non ho voluto seguire uno stile e un tessuto specifici. Questo mio sforzo è potuto continuare durante il flusso di quelle figure in movimento. Definire i miei lavori come "abstract graffiti" mi sembra appropriato. Anche se ogni figura creata ha forme separate l'una dall'altra, quando si intrecciano, si sovrappongono e si affiancano raggiungono una composizione e completezza. In quest'era in cui la nuova fisica può osservare forme geometriche da altre dimensioni, anch'io ho cercato di trasmettere, per quanto la mia mano lo permettesse, interpretazioni figurative che accompagnano queste forme geometriche e di cui un tempo sono stato testimone con emozione - forse prodotte dalla mia mente, forse appartenenti a un'altra dimensione come ci mostrano le piante sacre - con la flessibilità del tag di un artista di strada o di un graffitista.

• Tipo di Immagine: Acrilico
• Anno: 2026
• Stile: Astratto
• Soggetto: Figura
• Superficie: Pannello di Legno
• Dimensioni: Larghezza: 70 × Altezza: 100 × Profondità: 0.004
• Orientamento: Verticale/Ritratto
• Cornice: Senza cornice
• Tavolozza dei Colori: Molto Colorato
• Tecnico: Tecnica del pennello
• Ultimo Piano: Verniciato
• Firma: Firmato
• Stato: Perfetto
• Originalità: Originale
• Edizione: Numero di Edizione: 14