Феникс

Якобы пятнистые фигуры шизофрении В трёхмесячный период, который я переживал, воздействие психоза, в который я вошёл по определению психиатров, усиливаясь, достигло шизофренической точки. Я считаю себя счастливым как один из тех, кто редко осознавал своё состояние. Я знал, что со мной происходит, не испытывал ни страха, ни беспокойства. Фигурные пятна, плывущие перед моими глазами, хотя и не были такими красочными, как я их изображал, не будет неправильно назвать это необычным. Человеческий разум свободен и богат вариациями; назвать ли их мутантными лицами или существами, он - безграничный творец в создании. Своеобразная научная фантастика. Контурные вариации появляющихся и движущихся по поверхности фигур были богаты. Контурные границы и содержащиеся в них узоры были смежными друг с другом, местами переплетались, накладывались и располагались рядом. Я наблюдал за их течением с переменными скоростями с поверхностей, с фонов, иногда и из атмосферы. Иногда фигура, которая больше привлекала моё внимание, замедлялась, позволяя мне хорошо её рассмотреть. Думаю, я направлял скорость течения этих фигур. Меня не охватывал ни страх, ни беспокойство о будущем. Как будто я внутренне знал, что то, что я переживаю, временно. Я счастлив, что смог обладать этим бесстрашным сознанием. Что если я окажусь заперт внутри шизофреника в богатом визуальном разнообразии, что если буду заклеймён. Согласно психиатрии, шизофрения - это синдром, который рассматривается не как острый, а как хронический и имеющий непрерывность. Сначала я получал поддержку психиатрических препаратов, но потом отказался, поскольку мне надоело каждый месяц ездить в больницу. Дорога занимала два часа. Без лекарств мне было трудно, скучно, тошно, но это состояние привело меня к нужной точке. Лекарства не препятствовали этим иллюзиям, но решали мою проблему со сном, снимали усталость, создаваемую уникальным переживанием. Любопытство к мистицизму и метафизическим темам, которое я всегда испытывал, также стало причиной того, что моё состояние показалось мне милостью. Моё примирение с этим необычным синдромом, который я находил не ужасным, а интересным, прошло легко. Детальное качество узоров, которые я наблюдал, было удивительным. Среди аморфных лиц, размахивающих флагом свободы со всех сторон, иногда примешивались и мифологические существа. Это были крылатые белые и чёрные драконы. Эта мифическая фигура всегда впечатляла меня. По желанию матери, которая заметила то, что я переживаю, я лёг в клинику. Около трёх месяцев. Помимо всех тех интересных и своеобразных фигур, с которыми я сталкивался, были и особенные люди, которых я был счастлив встретить. Они встретили меня с интересом, который меня поразил. Они говорили со мной так, будто знали о той особенной вещи, которую я переживал. Кто-то называл меня богом, кто-то ангелом, кто-то давал разные имена из анатолийских мифов, которых я не знал и сейчас не помню. Я не слишком думал о том, как это происходит и что это означает. Больница не принесла мне пользы, кроме набора веса. До больницы, во время и после неё, находясь в синдроме, в моей голове была команда, состоящая из говорящих женщин и мужчин. Эта команда наблюдала за мной анатомически, пыталась успокоить внушающими словами, давала почувствовать, что они рядом со мной. Подходы этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чуткостью докторов, заставили меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал за другим измерением или был свидетелем игры, которую играл со мной мой разум. Иногда они отдаляли меня от страха, который я мог испытать, успокаивали и заставляли улыбаться своими смешными комментариями. Иногда говорили мне целовать и любить себя. Как будто они пытались держать меня подальше от страха, нормализуя это необычное состояние реалистичными подходами. Они дали мне почувствовать, что это временно. В течение трёх месяцев этот синдром визуальной и слуховой "острой шизофрении", который я переживал с время от времени усиливающимися атаками, остался в моём сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует необычный феномен высокой частоты, я думаю, что ненадолго к нему прикоснулся. Шизофрения не временная болезнь. То, что эти метафизические переживания, состоящие из совокупности древних человеческих опытов, рассматриваются как ничего не значащие и лишённые смысла, напоминает мне надменную слепоту. Игнорирование метафизического мира, его принижение и считание подходящим для невежественной черни должно было бы оставлять человека в стыде. Метафизика - это первый шаг к любопытству и истине. Мы вошли в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты относительно реальности того, что помимо констант эволюции - условий питания, размножения и географической адаптации - могут существовать другие константы, мы можем видеть разные измерения. От Карла Юнга до Фрейда, тупик современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далёк от показа ему истины. В этом порядке бесконечного обладания и конкуренции индивид должен знать свою собственную реальность и по своей природе сотрудничать уже сотни веков. В ранние периоды ислама загадочные фигуры вроде Халладжа Мансура говорили, что в своих медитациях встречались с Аллахом. Такой учёный, как Ибн Араби, выражал, что одно из своих произведений ему написал Аллах. Более рациональные мастера, как Ибн Рушд, могли открыто выражать, что не верят в судьбу и загробную жизнь. Это многоголосие со временем исчезло. Духовность и её практики словно сознательно извращаются. Обмен мистическими переживаниями и эзотерические тайны многое дали человеку, но по правилам скрывались от простого народа. Точка, к которой я хочу прийти, следующая: какой бы ни был человек или сообщество, включая авраамические религии, которые я предпочитаю называть истиной, считающие священными природу, гору, величественное животное; наделяющие их божественными силами; принимающие скорее духовную атмосферу, похожую или не похожую на мифологические существенные формы, которые могут принадлежать разным измерениям, оккупационная среда, созданная современным миром, и ценность материального кажутся врагами совести, которую метафизический мир создал в своей сущности. Боль и бессмыслица существа, попавшего в рабство к непрекращающемуся приобретению и обладанию - человеком или продуктом; то, что некоторые не придают значения этим зародышам или не могут их осмыслить, делает его более человечным. Изоляция и отчуждение разума и существа приводят к тому, что человек отдаляется и создаёт себе воображаемый, потерянный, лишённый смысла мир. Причина того, что я пережил, была именно в этом. В период, когда я находился в одиночестве и страдании, когда я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями, читать каждый найденный источник, что-то должно было запуститься. Побег. Шизофрения, возможно, один из методов, найденных человеческим разумом; сознательный или бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, довольных миром, в который они входят во время шизофренических атак. Большинство уникальны и оригинальны в стихах, пластических искусствах или разных практиках, которые они производят в своих мирах. Другая важная их особенность - они не несут беспокойства о том, чтобы быть понятыми или понравиться. Большинство шизофренических атак, конечно, не содержат зрелищного волнения, которое, как говорят, я пережил. Необычным было то, что, несмотря на психиатрическое признание, которое считается острым, не принимается и утверждается, что будет продолжение, мой синдром с самого начала содержал чувство, что у него будет конец. Неоновые цвета, которые я чувствовал в медитациях, на которых сосредотачивался, и иногда видел в небе, заставили меня подумать, что современные мистики говорят, что этого впечатляющего уровня, которого я достиг за короткое время, иногда достигают гораздо раньше, иногда после многих переживаний, и что оба варианта нормальны. В этом случае я засомневался в том, была ли то, что я пережил, шизофреническая атака или, если моя способность к концентрации выше нормы, визуальное и слуховое переживание. Не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я прийти к степени фана фи Аллах в своей одинокой мастерской, не используя никаких психиатрических лекарств; только медитацией, потерявшись в узорах, которые я рисовал свободной рукой наугад, и время от времени исполняемыми зикрами, а также под аккомпанемент композиций Гурджиева, уроженца Карса, объясняющего миру возможность телепатии, смешивающего анатолийские мелодии, вертясь посреди своей мастерской? В основе, кажется, лежала нехватка от трагического и болезненного расставания, которое я пережил. Более того, вся борьба началась с целью избавиться от этой нехватки. Внезапно упасть от одной преданности в ничтожество. Моё освобождение от этого ничтожества стало возможным благодаря непрекращающемуся творчеству. Краской, карандашом и поверхностями я пытался записать иллюзию, текущую перед моими глазами. Зажатый восторг отразился на поверхности. Первые работы, которые я сделал, были апсайкл ассамбляжи, выполненные отходными материалами на больших домашних дверях. Со временем я полностью абстрагировался от поиска. После лекарств, которые я бросил, мой сон стал грехом; бессонница в течение дней, хотя и делала меня напряжённым, но приводила к усталому, но интенсивному сознанию. Я наблюдал за облаками. Мой пейзаж был бескрайний горизонт. Сначала я искал фигуры в облаках. Эти бесформенные или оформленные фигуры в целостности, текущие перед моими глазами, стали моим источником вдохновения. Что же ещё я мог пытаться изобразить. Я наслаждался. Вот это, в основном фигуры, нарисованные смешанной техникой на дуралите 70x100, являются репликами этих наблюдений. Часть из них я пытался рисовать так, как будто они вышли из рисунка другого художника. Довольно трудное занятие. Рисунок человека как его отпечаток пальца; я не хотел следовать определённому стилю и узору. Это моё занятие могло продолжаться в течение потока упомянутых движущихся фигур. Определять свои работы как "abstract graffiti" мне подходит. Хотя каждая созданная фигура имеет отдельные формы, когда они переплетаются, накладываются и располагаются рядом, они достигают композиции и целостности. В этом веке, когда новая физика может наблюдать геометрические формы из других измерений, я тоже пытался передать фигурные интерпретации, принадлежащие другому измерению, сопровождающие эти геометрические формы и которым я когда-то с волнением был свидетелем - возможно, произведённые моим разумом, а возможно, как показывают нам священные растения - насколько позволяла моя рука; с гибкостью тэга уличного художника или граффитиста.

• Тип изображения: Акрил
• Год: 2025
• Стиль: Абстрактный
• Тема: Фигура
• Поверхность: Деревянная панель
• Размеры: Ширина: 70 × Высота: 100 × Глубина: 0.004
• Ориентация: Вертикальный/Портрет
• Рамка: Безрамный
• Цветовая палитра: Многоцветный
• Технический: Техника кисти
• Последний этаж: Лакированный
• Подпись: Подписанный
• Статус: Превосходно
• Оригинальность: Оригинал
• Издание: Номер издания: 13