Entities 2

Согласно психиатрии, шизофрения не острый, а хронический синдром, имеющий постоянный характер. Сначала я получал поддержку психиатрических препаратов, но потом отказался от них, потому что ленился каждый месяц ездить в больницу. Дорога занимает два часа. Без лекарств мне было трудно, я скучал и тосковал, но это состояние привело меня к точке, где я должен был быть. Лекарства не препятствуют этим иллюзиям, но решают мою проблему со сном, снимают усталость, которую создавал уникальный опыт, который я переживал. Любопытство к мистицизму и метафизическим вопросам, которое я всегда испытывал, заставило меня почувствовать, что состояние, в котором я нахожусь, было подобно дару для меня. Мне было очень легко примириться с этим необычным синдромом, который я находил не ужасным, а интересным. Детальное качество узоров, которые я наблюдал, было поистине удивительным. Среди аморфных лиц, размахивающих флагом свободы со всех сторон, иногда примешивались и мифологические существа. Это были крылатые белые и черные драконы. Эта мифическая фигура всегда очень сильно влияла на меня. По желанию моей матери, которая поняла, что со мной происходит, я лег в клинику. Примерно на три месяца. Помимо всех интересных и своеобразных фигур, с которыми я столкнулся, особые люди, скажем так, которых я был рад узнать, встретили меня с удивительным интересом. Они говорили со мной так, будто знали о том особом, что я переживаю. Кто-то называл меня богом, кто-то ангелом, кто-то давал мне разные имена из анатолийских мифов, которых я не знал и сейчас не помню. Я не особо думал о том, как это произошло и что это означает. больница не принесла мне никакой пользы, кроме набора веса. До госпитализации, во время нее и после нее, пока я был в синдроме, в моей голове была команда, состоящая из говорящих женщин и мужчин. Эта команда наблюдала за мной анатомически, пыталась успокоить меня внушающими словами, давая понять, что они рядом со мной. Подход этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чувствительностью каждого доктора заставил меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал другое измерение или был свидетелем игры, которую играл со мной мой разум. Иногда они отдаляли меня от страха, который я мог бы почувствовать, и успокаивали меня своими забавными комментариями, заставляя меня улыбаться. Иногда они говорили мне целовать и любить себя. Как будто они пытались держать меня подальше от страха, нормализуя то, что я переживал, реалистичными подходами к этой необычной ситуации. они дали мне почувствовать, что это временно. Этот визуальный и слуховой синдром "острой шизофрении", который я переживал в течение трех месяцев с периодически усиливающимися приступами, остался в моем сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует необычный высокочастотный феномен, я думаю, что ненадолго обладал им. Шизофрения не временная болезнь. То, что эти метафизические переживания, состоящие из совокупности древнего человеческого опыта, лишены смысла, который ничего не выражает, напоминает мне высокомерную слепоту. Игнорирование метафизического мира, пренебрежение им и отношение к нему как к невежеству подонков должно было бы привести человека к стыду. Метафизика - первый шаг к любопытству и истине. Мы вступили в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты по валидности реальности того, что мы можем видеть другие измерения различных констант, которые могут существовать помимо эволюционных констант, условий питания, размножения и географической адаптации. От Карла Юнга до Фрейда - дилемма современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далек от того, чтобы показать ему истину. В этом порядке, где нет конца обладанию и соперничеству, индивид должен знать свою собственную реальность и по своей природе сотрудничать в течение сотен веков. В ранние периоды ислама такие загадочные фигуры, как Халладж Мансур, также говорили, что встречали Аллаха в своей медитации. Такой ученый, как Ибн Араби, также говорил, что Аллах заставил его написать одно из своих произведений. Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, например, не верили в судьбу и загробную жизнь и открыто выражали это. Эта многоголосость со временем исчезла. Духовность или практики, кажется, сознательно извращаются. Обмен мистическими переживаниями, эзотерические тайны многое дали человеку и по правилам скрывались от обычных людей. Точка, к которой я хочу прийти - какой бы человек или человеческое сообщество ни было, включая авраамические религии, которые я предпочитаю называть истиной, которые считают природу, гору, величественное животное священными и наделяют их божественными силами, похожи они или не похожи на мифологические сущностные формы, которые могут принадлежать к разным измерениям, принимающие скорее духовную атмосферу, оккупационная среда, созданная современным миром, и ценность материала кажутся врагом совести, существующей в сущности метафизического мира. Боль и бессмысленность, которые испытывает существо, попавшее в плен непрекращающегося приобретения и обладания (человеком или продуктом), то, что некоторые не придают важности этим ядрам или лишены смысла, что делает их более человечными, изоляция разума и существа, отчуждение и отдаление, создавая для себя воображаемый мир, где этого потерянного смысла нет. Причина того, что я пережил, была именно в этом. В период, когда я был одинок и в боли, когда я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями и читать каждый источник, который нашел, что-то должно было сработать. Побег. Шизофрения - один из методов, найденных человеческим разумом, возможно, сознательный, а возможно, бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, которые довольны миром, в который они входят во время шизофренических приступов. Большинство из них уникальны и оригинальны в том, что они создают в своих мирах - стихи, пластические искусства или различные практики. Еще одна важная особенность заключается в том, что они не беспокоятся о том, чтобы их кто-то понимал или любил. Настолько, что человек не может удержаться от того, чтобы сказать, что это такой же человек, как он сам. Большинство шизофренических приступов, которые, как говорят, я пережил, конечно, не содержат зрелищного волнения. Необычным было то, что вопреки утверждению психиатрии о том, что это острое состояние не признается и будет продолжаться, у меня было чувство, что мой синдром будет иметь конец. Неоновые цвета, которые я чувствовал в своих медитациях, на которых концентрировался, и иногда видел в небе, этот впечатляющий уровень, которого я достиг за короткое время, современные мистики говорят, что иногда достигается намного раньше, иногда после многих переживаний, и что и то, и другое нормально. В этом случае я сомневаюсь, что то, что я пережил, было шизофреническим приступом, или же, поскольку моя способность к концентрации выше нормы, визуальный и слуховой синдром, который я пережил, был острым шизофреническим случаем, который редко встречается в медицине. Я не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я достичь степени фана фи-ллах в своей одинокой мастерской без использования каких-либо психиатрических препаратов, только медитацией, погружением в узоры, которые я рисовал произвольно свободной рукой, и зикрами, которые я время от времени исполнял, А также с композициями Гурджиева, мистика, родившегося в Карсе, который рассказал миру о возможности телепатии, сочетающего анатолийские мелодии, кружась в центре своей мастерской? Недостаток от трагического и болезненного расставания, которое я пережил, кажется, лежит в основе дела. Более того, вся борьба началась с целью избавиться от этого недостатка. Внезапно упасть от преданности в ничтожество. Мое избавление от этого ничтожества стало возможным благодаря непрерывному производству. Краской, карандашом и поверхностями я пытался записать иллюзию, протекающую перед моими глазами. Застрявший энтузиазм отражается на поверхности. Первыми работами, которые я сделал, были крупномасштабные ассамбляжи upcycle с использованием отходящих материалов на домашних дверях. Со временем, полностью абстрагировавшись от поисков, хотя мой сон стал запретным из-за лекарств, которые я бросил, хотя бессонница в течение дней делала меня напряженным, она привела к усталому, но интенсивному сознанию. Я наблюдал за облаками, мой пейзаж - бесконечный горизонт. Сначала я продолжил искать фигуры в облаках. И все эти бесформенные или сформированные фигуры в этой целостности, протекающие перед моими глазами, стали источником моего вдохновения. Что еще я мог бы попытаться изобразить? Я наслаждался этим. Вот эти фигуры, в основном нарисованные смешанной техникой на Дуралите 70x100, являются репликой, подобием этих наблюдений. Я пытался нарисовать их часть так, как будто она вышла из рисунка другого художника. Довольно трудное занятие. Рисунок человека как его отпечаток пальца. Я не хотел следовать определенному стилю и узору. Это мое занятие могло продолжаться на протяжении потока этих движущихся фигур. Определение моих работ как абстрактного граффити мне подходит. Каждая созданная фигура, хотя имеет отдельные формы друг от друга, когда они приходят вложенными, наложенными, рядом друг с другом, достигают композиции и целостности. В этом веке, когда новая физика может наблюдать геометрические формы из других измерений, я также пытался обеспечить фигурные интерпретации, принадлежащие к другому измерению, которые сопровождают эти геометрические формы и которые я когда-то с волнением наблюдал, возможно, произведенные моим разумом, возможно, как показывают нам некоторые священные растения, насколько позволяет моя рука, придавая гибкость тега или подписи уличного художника или граффитиста. Пятнистые фигуры так называемой шизофрении В трехмесячный период, который я пережил, психоз, в который я вошел по определению психиатров, усиливаясь, достиг шизофренической точки. Как один из тех, кто редко осознавал свое состояние, я считаю себя счастливым. Я знал, что со мной происходит, не испытывал ни страха, ни беспокойства. Пятнистые фигуры, протекающие перед моими глазами, хотя и не были такими красочными, как те, что я рисовал, не будет неправильно назвать это необычным. Человеческий разум - безграничный творец в создании свободных и богатых вариациями мутантных лиц или существ. Своеобразная научная фантастика. Контурные вариации возникающих и движущихся на поверхности фигур богаты. Контурные границы и узоры, которые они содержат, граничат друг с другом и местами вложены, наложены и рядом. Я остался наблюдать их потоки с переменными скоростями с поверхностей и оснований, иногда и из атмосферы. Иногда фигура, которая больше привлекала мое внимание, замедлялась и позволяла мне хорошо ее наблюдать. Я думаю, что направлял скорость потока этих фигур сам. Ни страх не охватил меня, ни беспокойство о будущем. Как будто я внутренне знал, что то, что я переживаю, временно. Я счастлив, что смог обладать этим бесстрашным сознанием. Что если я заперся внутри шизофрении с богатым визуальным богатством. Что если меня заклеймили. Согласно психиатрии, шизофрения не острый, а хронический синдром, имеющий постоянный характер. Сначала я получал поддержку психиатрических препаратов, но потом отказался от них, потому что ленился каждый месяц ездить в больницу. Дорога занимает два часа. Без лекарств мне было трудно, я скучал и тосковал, но это состояние привело меня к точке, где я должен был быть. Лекарства не препятствуют этим иллюзиям, но решают мою проблему со сном, снимают усталость, которую создавал уникальный опыт, который я переживал. Любопытство к мистицизму и метафизическим вопросам, которое я всегда испытывал, заставило меня почувствовать, что состояние, в котором я нахожусь, было подобно дару для меня. Мне было очень легко примириться с этим необычным синдромом, который я находил не ужасным, а интересным. Детальное качество узоров, которые я наблюдал, было поистине удивительным. Среди аморфных лиц, размахивающих флагом свободы со всех сторон, иногда примешивались и мифологические существа. Это были крылатые белые и черные драконы. Эта мифическая фигура всегда очень сильно влияла на меня. По желанию моей матери, которая поняла, что со мной происходит, я лег в клинику. Примерно на три месяца. Помимо всех интересных и своеобразных фигур, с которыми я столкнулся, особые люди, скажем так, которых я был рад узнать, встретили меня с удивительным интересом. Они говорили со мной так, будто знали о том особом, что я переживаю. Кто-то называл меня богом, кто-то ангелом, кто-то давал мне разные имена из анатолийских мифов, которых я не знал и сейчас не помню. Я не особо думал о том, как это произошло и что это означает. больница не принесла мне никакой пользы, кроме набора веса. До госпитализации, во время нее и после нее, пока я был в синдроме, в моей голове была команда, состоящая из говорящих женщин и мужчин. Эта команда наблюдала за мной анатомически, пыталась успокоить меня внушающими словами, давая понять, что они рядом со мной. Подход этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чувствительностью каждого доктора заставил меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал другое измерение или был свидетелем игры, которую играл со мной мой разум. Иногда они отдаляли меня от страха, который я мог бы почувствовать, и успокаивали меня своими забавными комментариями, заставляя меня улыбаться. Иногда они говорили мне целовать и любить себя. Как будто они пытались держать меня подальше от страха, нормализуя то, что я переживал, реалистичными подходами к этой необычной ситуации. они дали мне почувствовать, что это временно. Этот визуальный и слуховой синдром "острой шизофрении", который я переживал в течение трех месяцев с периодически усиливающимися приступами, остался в моем сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует необычный высокочастотный феномен, я думаю, что ненадолго обладал им. Шизофрения не временная болезнь. То, что эти метафизические переживания, состоящие из совокупности древнего человеческого опыта, лишены смысла, который ничего не выражает, напоминает мне высокомерную слепоту. Игнорирование метафизического мира, пренебрежение им и отношение к нему как к невежеству, подходящему для подонков, должно было бы привести человека к стыду. Метафизика - первый шаг к любопытству и истине. Мы вступили в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты по валидности реальности того, что мы можем видеть другие измерения различных констант, которые могут существовать помимо эволюционных констант, условий питания, размножения и географической адаптации. От Карла Юнга до Фрейда - дилемма современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далек от того, чтобы показать ему истину. В этом порядке, где нет конца обладанию и соперничеству, индивид должен знать свою собственную реальность и по своей природе сотрудничать. В ранние периоды ислама такие загадочные фигуры, как Халладж Мансур, также говорили, что встречали Аллаха в своей медитации. Такой ученый, как Ибн Араби, также говорил, что Аллах заставил его написать одно из своих произведений. Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, например, не верили в судьбу и загробную жизнь и открыто выражали это. Эта многоголосость со временем исчезла. Духовность или практики, кажется, сознательно извращаются. Обмен мистическими переживаниями, эзотерические тайны многое дали человеку и по правилам скрывались от обычных людей. Точка, к которой я хочу прийти - какой бы человек или человеческое сообщество ни было, включая авраамические религии, которые я предпочитаю называть истиной, которые считают природу, гору, величественное животное священными и наделяют их божественными силами, похожи они или не похожи на мифологические сущностные формы, которые могут принадлежать к разным измерениям, принимающие скорее духовную атмосферу, оккупационная среда, созданная современным миром, и ценность материала кажутся врагом совести, существующей в сущности метафизического мира. Боль и бессмысленность, которые испытывает существо, попавшее в плен непрекращающегося приобретения и обладания (человеком или продуктом), то, что некоторые не придают важности этим ядрам или лишены смысла, что делает их более человечными, изоляция разума и существа, отчуждение и отдаление, создавая для себя воображаемый мир, где этого потерянного смысла нет. Причина того, что я пережил, была именно в этом. В период, когда я был одинок и в боли, когда я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями и читать каждый источник, который нашел, что-то должно было сработать. Побег. Шизофрения - один из методов, найденных человеческим разумом, возможно, сознательный, а возможно, бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, которые довольны миром, в который они входят во время шизофренических приступов. Большинство из них уникальны и оригинальны в том, что они создают в своих мирах - стихи, пластические искусства или различные практики. Еще одна важная особенность заключается в том, что они не беспокоятся о том, чтобы их кто-то понимал или любил. Настолько, что человек не может удержаться от того, чтобы сказать, что это такой же человек, как он сам. Большинство шизофренических приступов, которые, как говорят, я пережил, конечно, не содержат зрелищного волнения. Необычным было то, что вопреки утверждению психиатрии о том, что это острое состояние не признается и будет продолжаться, у меня было чувство, что мой синдром будет иметь конец. Неоновые цвета, которые я чувствовал в своих медитациях, на которых концентрировался, и иногда видел в небе, этот впечатляющий уровень, которого я достиг за короткое время, современные мистики говорят, что иногда достигается намного раньше, иногда после многих переживаний, и что и то, и другое нормально. В этом случае я сомневаюсь, что то, что я пережил, было шизофреническим приступом, или же, поскольку моя способность к концентрации выше нормы, визуальный и слуховой синдром, который я пережил, был острым шизофреническим случаем, который редко встречается в медицине. Я не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я достичь степени фана фи-ллах в своей одинокой мастерской без использования каких-либо психиатрических препаратов, только медитацией, погружением в узоры, которые я рисовал произвольно свободной рукой, и зикрами, которые я время от времени исполнял, А также с композициями Гурджиева, мистика, родившегося в Карсе, который рассказал миру о возможности телепатии, сочетающего анатолийские мелодии, кружась в центре своей мастерской? Недостаток от трагического и болезненного расставания, которое я пережил, кажется, лежит в основе дела. Более того, вся борьба началась с целью избавиться от этого недостатка. Внезапно упасть от преданности в ничтожество. Мое избавление от этого ничтожества стало возможным благодаря непрерывному производству. Краской, карандашом и поверхностями я пытался записать иллюзию, протекающую перед моими глазами. Застрявший энтузиазм отражается на поверхности. Первыми работами, которые я сделал, были крупномасштабные ассамбляжи upcycle с использованием отходящих материалов на домашних дверях. Со временем, полностью абстрагировавшись от поисков, хотя мой сон стал запретным из-за лекарств, которые я бросил, хотя бессонница в течение дней делала меня напряженным, она привела к усталому, но интенсивному сознанию. Я наблюдал за облаками, мой пейзаж - бесконечный горизонт. Сначала я продолжил искать фигуры в облаках. И все эти бесформенные или сформированные фигуры в этой целостности, протекающие перед моими глазами, стали источником моего вдохновения. Что еще я мог бы попытаться изобразить? Я наслаждался этим. Вот эти фигуры, в основном нарисованные смешанной техникой на Дуралите 70x100, являются репликой, подобием этих наблюдений. Я пытался нарисовать их часть так, как будто она вышла из рисунка другого художника. Довольно трудное занятие. Рисунок человека как его отпечаток пальца. Я не хотел следовать определенному стилю и узору. Это мое занятие могло продолжаться на протяжении потока этих движущихся фигур. Определение моих работ как абстрактного граффити мне подходит. Каждая созданная фигура, хотя имеет отдельные формы друг от друга, когда они приходят вложенными, наложенными, рядом друг с другом, достигают композиции и целостности. В этом веке, когда новая физика может наблюдать геометрические формы из других измерений, я также пытался обеспечить фигурные интерпретации, принадлежащие к другому измерению, которые сопровождают эти геометрические формы и которые я когда-то с волнением наблюдал, возможно, произведенные моим разумом, возможно, как показывают нам некоторые священные растения, насколько позволяет моя рука, придавая гибкость тега или подписи уличного художника или граффитиста.

• Тип изображения: Смешанная техника
• Год: 2024
• Стиль: Уличное искусство
• Тема: Фигура
• Поверхность: Деревянная панель
• Размеры: Ширина: 70 × Высота: 100 × Глубина: 0.3
• Направление: Вертикальный/Портретный
• Рамка: Без рамки
• Цветовая палитра: Многоцветный
• Техническая: Техника кисти
• Последний этаж: Лакированный
• Подпись: Подписанный
• Статус: Превосходно
• Оригинальность: Оригинальный
• Издание: Номер издания: 2