
Мудрые Коты
TR
Смешанная техника на деревянной панели. Кошка как мистическая фигура наделялась разными значениями в разных цивилизациях, одновременно являясь божеством, которому поклонялись. Работы очень детальны, поэтому их можно рассматривать с увеличением.
₺ 25,000
Ekim Mağden' - больше работ
Согласно психиатрии, шизофрения - это не острый, а хронический синдром непрерывного течения. Сначала я принимал поддерживающие психиатрические препараты, но потом отказался, поскольку ленился каждый месяц ездить в больницу. Дорога занимает два часа.
Без лекарств мне было трудно, я скучал и впадал в тоску, но это состояние привело меня к точке, где я должен был быть. Лекарства не препятствуют этим иллюзиям, но устраняют мою проблему со сном и снимают усталость, вызванную уникальным переживанием, которое я испытываю. Любопытство к мистицизму и метафизическим вопросам, которое я всегда испытывал, заставило меня почувствовать, что состояние, в котором я нахождусь, как будто дар для меня.
Мое примирение с этим необычным синдромом, который я нахожу не ужасным, а интересным, произошло очень легко. Детальное качество узоров, которые я наблюдал, было действительно удивительным. Среди аморфных лиц, размахивающих флагом свободы во всех отношениях, иногда смешивались мифологические существа.
Это были крылатые белые и черные драконы. Эта мифическая фигура всегда очень сильно влияла на меня. По просьбе матери, которая заметила то, что я переживаю, я лег в клинику. Примерно на три месяца. Помимо множества интересных и своеобразных фигур, с которыми я столкнулся, особые люди, скажем так, которых я был рад встретить, встретили меня с интересом, приводящим меня в изумление. Они говорили со мной так, как будто знали о том особом, что я переживаю.
Кто-то называл меня богом, кто-то ангелом, кто-то давал мне разные имена из анатолийских мифов, которые я не знал и сейчас не помню. Как это произошло и что это означает, я особо не думал.
больница не принесла мне пользы, кроме набора веса.
До больницы, во время и после, пока я находился в синдроме, в моей голове была команда, состоящая из говорящих женщин и мужчин. Эта команда наблюдала за мной анатомически,
пыталась успокоить меня внушающими словами, давая понять, что они рядом со мной. Подходы этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чуткостью докторов, заставили меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал другое измерение или был свидетелем игры, которую мой разум играл со мной.
Иногда они отдаляли меня от страха, который я мог бы почувствовать, и успокаивали меня, заставляя улыбаться своими забавными комментариями. Иногда они говорили мне целовать себя, любить себя.
Как будто они пытались держать меня подальше от страха, нормализуя то, что я переживаю, реалистичными подходами к этой необычной ситуации.
они дали мне почувствовать, что это временно.
Этот визуальный и слуховой синдром "острой шизофрении", который я переживал в течение трех месяцев с периодически усиливающимися приступами,
остался в моем сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует необычный высокочастотный
феномен, я думаю, что на короткое время обладал им. Шизофрения - это не приходящая и проходящая болезнь.
Отношение к тому, что эти метафизические переживания состоят из совокупности древнего человеческого опыта, лишены смысла, ничего не означают, напоминает мне надменную слепоту.
Игнорирование метафизического мира, его принижение и отношение к нему как к невежеству черни должно было бы оставить человека в стыде.
Метафизика - это первый шаг к любопытству и истине.
Мы вошли в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты относительно действительности того, что помимо эволюционных констант, условий питания, размножения и географической адаптации
могут существовать различные константы, позволяющие нам видеть другие измерения.
От Карла Юнга до Фрейда - дилемма современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далек от показа ему истины.
В этом порядке, где нет конца обладанию и конкуренции, индивид должен знать свою собственную истину и сотрудничать по своей природе на протяжении сотен веков.
В ранние периоды ислама загадочные фигуры, такие как Халлач Мансур, также говорили о встрече с Аллахом в своих медитациях. Такой ученый, как Ибн Араби, также говорил, что Аллах продиктовал ему одно из его произведений.
Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, например, не верили в судьбу и загробную жизнь и открыто выражали это. Эта полифония со временем исчезла.
Духовность или практики как будто сознательно искажаются.
Обмен мистическими переживаниями, эзотерические тайны многое дали человеку и по правилам скрывались от простого народа.
Точка, к которой я хочу прийти, - это то, что я предпочитаю называть истиной, включая авраамические религии, считающие священными природу, гору, величественное животное
и наделяющие их божественными силами, независимо от того, похожи ли они на мифологические сущностные формы, которые могут принадлежать к разным измерениям, или нет,
принимающие скорее духовную атмосферу, какой бы человек или человеческое сообщество ни было, оккупационная среда, созданная современным миром,
и ценность материального кажутся врагами совести, существующей в сущности метафизического мира.
Боль и бессмысленность бытия, попавшего в плен к непрекращающемуся приобретению и обладанию (человеком или продуктом), а у кого-то отсутствие важности, придаваемой этим зачаткам, или лишение возможности осмысления, что делает его более человечным, изоляция разума и бытия,
отчуждение и отдаление, создание себе воображаемого мира, где этого утраченного смысла нет. Причина того, что я пережил, была именно в этом.
В период, когда я был одинок и в боли, когда я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями и читать каждый найденный источник, что-то должно было сработать.
Бегство. Шизофрения - один из методов, найденных человеческим разумом, возможно, сознательный, а возможно, бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, которые довольны миром, в который они входят во время шизофренических приступов. Большинство из них в своих собственных мирах, когда они создают стихи, пластические
искусства или различные практики, уникальны и оригинальны. Еще одна важная особенность - они не беспокоятся о том, чтобы быть понятыми или понравиться кому-либо.
Настолько, что человек не может удержаться от того, чтобы сказать - вот человек, подобный ему самому.
Большинство шизофренических приступов, как говорят, которые я пережил, конечно, не содержат зрелищного волнения. Необычным было то, что вопреки утверждению психиатрии, что это острое состояние не признается, что будет продолжение, я сохранил чувство, что мой синдром будет иметь конец.
Неоновые цвета, которые я чувствовал в своих сосредоточенных медитациях и иногда видел в небе, этот впечатляющий уровень, которого я достиг за короткое время, современные мистики говорят, что иногда достигается намного раньше, иногда после многих переживаний, и что
и то, и другое нормально. В этом случае я сомневаюсь, что то, что я пережил, было шизофреническим приступом или, поскольку моя способность концентрироваться выше нормальной, визуальный и слуховой синдром, который я пережил, был острым шизофреническим случаем, довольно редким в медицине.
Я не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я достичь степени фана фи-ллах в своей мастерской в полном одиночестве, не используя никаких психиатрических
препаратов, только медитацией, потерянностью в узорах, которые я рисовал от руки наугад, и зикрами, которые я время от времени исполнял,
А также с композициями Гурджиева, мистика, родившегося в Карсе, рассказавшего миру о возможности телепатии,
смешивающими анатолийские мелодии, кружась посреди своей мастерской? Лишение, вызванное трагическим и болезненным расставанием, которое я пережил, кажется, лежит в основе дела. Более того, все усилия начались с целью избавиться от этого лишения.
Внезапно упасть от преданности в ничтожество. Мое освобождение от этого ничтожества стало возможным благодаря неустанному творчеству.
Краской, карандашом и поверхностями я пытался записать иллюзию, текущую перед моими глазами. Зажатый энтузиазм отражается на поверхности. Первые работы, которые я сделал,
были upcycle ассамбляжами больших размеров, используя отходы материалов на дверях домов.
Со временем полностью абстрагировавшись от поиска, хотя мой сон стал запретным от лекарств, которые я бросил, хотя бессонница в течение дней делала меня напряженным,
это привело меня к усталому, но интенсивному сознанию.
Я наблюдал за облаками, мой пейзаж - бескрайний горизонт. Сначала я продолжал искать фигуры в облаках. И все эти бесформенные или оформленные фигуры в целостности, текущей перед моими глазами,
стали моим источником вдохновения. Что еще я мог бы попытаться изобразить?
Я наслаждался этим.
Вот эти фигуры, в основном нарисованные смешанной техникой на Duralit 70x100, являются репликой, подобиями этих наблюдений.
Часть из них я пытался рисовать так, как будто они вышли из рисунка другого художника.
Довольно трудное занятие. Рисунок человека как его отпечаток пальца. Я не хотел следовать определенному стилю и структуре.
Это мое занятие могло продолжаться на протяжении течения упомянутых подвижных фигур.
Определять мои работы как абстрактное граффити мне подходит. Каждая созданная фигура, хотя и имеет отдельные формы, отличающиеся друг от друга, когда они приходят вместе, одна в другой, одна на другой, рядом, достигает композиции и целостности. В этом веке, когда новая физика может наблюдать геометрические формы из других измерений, я также пытался обеспечить фигуральные
интерпретации, принадлежащие к другому измерению, сопровождающие эти геометрические формы и которым я когда-то с волнением был свидетелем, возможно, произведенные моим разумом, возможно, как показывают нам некоторые священные растения, насколько позволяет моя рука, придавая гибкость тега или подписи уличного художника или граффитиста.
Пятнистые фигуры так называемой шизофрении
В процессе, который я пережил в течение 3 месяцев, согласно определению психиатров, психоз, в который я вошел,
усиливаясь, достиг шизофренической точки.
Как один из тех, кто редко осознавал свое состояние,
я считаю себя счастливчиком. Зная, что это такое,
что я пережил, я не испытывал ни страха, ни беспокойства. Фигурные пятна, текущие перед моими глазами, хотя и не такие красочные, как те, что я рисую,
не будет неправильным назвать это необычным.
Человеческий разум - безграничный
творец в создании свободных и богатых вариациями мутантных лиц или существ, скажем так. Своеобразная научная фантастика. Контурные вариации появляющихся и подвижных на поверхности фигур богаты.
Контурные границы и содержащиеся в них узоры смежны друг с другом и местами одна в другой, одна на другой и рядом. С поверхностей и
фонов, а иногда и из атмосферы с переменными скоростями я наблюдал их течение. Иногда фигура, более привлекающая мое внимание, замедлялась
и позволяла мне хорошо ее рассмотреть. Думаю, именно я направлял скорость течения этих фигур. Меня не охватил ни страх,
ни беспокойство о будущем. Как будто я внутренне знал, что то, что я переживаю, временно. Я счастлив, что смог обладать этим бесстрашным сознанием. Что, если я попаду в ловушку шизофрении с богатым визуальным содержанием. Что, если меня заклеймят.
Согласно психиатрии, шизофрения - это не острый, а хронический синдром непрерывного течения. Сначала я принимал поддерживающие психиатрические препараты, но потом отказался, поскольку ленился каждый месяц ездить в больницу. Дорога занимает два часа.
Без лекарств мне было трудно, я скучал и впадал в тоску, но это состояние привело меня к точке, где я должен был быть. Лекарства не препятствуют этим иллюзиям, но устраняют мою проблему со сном и снимают усталость, вызванную уникальным переживанием, которое я испытываю. Любопытство к мистицизму и метафизическим вопросам, которое я всегда испытывал, заставило меня почувствовать, что состояние, в котором я нахождусь, как будто дар для меня.
Мое примирение с этим необычным синдромом, который я нахожу не ужасным, а интересным, произошло очень легко. Детальное качество узоров, которые я наблюдал, было действительно удивительным. Среди аморфных лиц, размахивающих флагом свободы во всех отношениях, иногда смешивались мифологические существа.
Это были крылатые белые и черные драконы. Эта мифическая фигура всегда очень сильно влияла на меня. По просьбе матери, которая заметила то, что я переживаю, я лег в клинику. Примерно на три месяца. Помимо множества интересных и своеобразных фигур, с которыми я столкнулся, особые люди, скажем так, которых я был рад встретить, встретили меня с интересом, приводящим меня в изумление. Они говорили со мной так, как будто знали о том особом, что я переживаю.
Кто-то называл меня богом, кто-то ангелом, кто-то давал мне разные имена из анатолийских мифов, которые я не знал и сейчас не помню. Как это произошло и что это означает, я особо не думал.
больница не принесла мне пользы, кроме набора веса.
До больницы, во время и после, пока я находился в синдроме, в моей голове была команда, состоящая из говорящих женщин и мужчин. Эта команда наблюдала за мной анатомически,
пыталась успокоить меня внушающими словами, давая понять, что они рядом со мной. Подходы этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чуткостью докторов, заставили меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал другое измерение или был свидетелем игры, которую мой разум играл со мной.
Иногда они отдаляли меня от страха, который я мог бы почувствовать, и успокаивали меня, заставляя улыбаться своими забавными комментариями. Иногда они говорили мне целовать себя, любить себя.
Как будто они пытались держать меня подальше от страха, нормализуя то, что я переживаю, реалистичными подходами к этой необычной ситуации.
они дали мне почувствовать, что это временно.
Этот визуальный и слуховой синдром "острой шизофрении", который я переживал в течение трех месяцев с периодически усиливающимися приступами,
остался в моем сознании как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует необычный высокочастотный
феномен, я думаю, что на короткое время обладал им. Шизофрения - это не приходящая и проходящая болезнь.
Отношение к тому, что эти метафизические переживания состоят из совокупности древнего человеческого опыта, лишены смысла, ничего не означают, напоминает мне надменную слепоту.
Игнорирование метафизического мира, его принижение и отношение к нему как к подходящему для невежества черни должно было бы оставить человека в стыде.
Метафизика - это первый шаг к любопытству и истине.
Мы вошли в эпоху, когда проводятся приемлемые эксперименты относительно действительности того, что помимо эволюционных констант, условий питания, размножения и географической адаптации
могут существовать различные константы, позволяющие нам видеть другие измерения.
От Карла Юнга до Фрейда - дилемма современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далек от показа ему истины.
В этом порядке, где нет конца обладанию и конкуренции, индивид должен знать свою собственную истину и сотрудничать по своей природе на протяжении сотен веков.
В ранние периоды ислама загадочные фигуры, такие как Халлач Мансур, также говорили о встрече с Аллахом в своих медитациях. Такой ученый, как Ибн Араби, также говорил, что Аллах продиктовал ему одно из его произведений.
Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, например, не верили в судьбу и загробную жизнь и открыто выражали это. Эта полифония со временем исчезла.
Духовность или практики как будто сознательно искажаются.
Обмен мистическими переживаниями, эзотерические тайны многое дали человеку и по правилам скрывались от простого народа.
Точка, к которой я хочу прийти, - это то, что я предпочитаю называть истиной, включая авраамические религии, считающие священными природу, гору, величественное животное
и наделяющие их божественными силами, независимо от того, похожи ли они на мифологические сущностные формы, которые могут принадлежать к разным измерениям, или нет,
принимающие скорее духовную атмосферу, какой бы человек или человеческое сообщество ни было, оккупационная среда, созданная современным миром,
и ценность материального кажутся врагами совести, существующей в сущности метафизического мира.
Боль и бессмысленность бытия, попавшего в плен к непрекращающемуся приобретению и обладанию (человеком или продуктом), а у кого-то отсутствие важности, придаваемой этим зачаткам, или лишение возможности осмысления, что делает его более человечным, изоляция разума и бытия,
отчуждение и отдаление, создание себе воображаемого мира, где этого утраченного смысла нет. Причина того, что я пережил, была именно в этом.
В период, когда я был одинок и в боли, когда я начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями и читать каждый найденный источник, что-то должно было сработать.
Бегство. Шизофрения - один из методов, найденных человеческим разумом, возможно, сознательный, а возможно, бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, которые довольны миром, в который они входят во время шизофренических приступов. Большинство из них в своих собственных мирах, когда они создают стихи, пластические
искусства или различные практики, уникальны и оригинальны. Еще одна важная особенность - они не беспокоятся о том, чтобы быть понятыми или понравиться кому-либо.
Настолько, что человек не может удержаться от того, чтобы сказать - вот человек, подобный ему самому.
Большинство шизофренических приступов, как говорят, которые я пережил, конечно, не содержат зрелищного волнения. Необычным было то, что вопреки утверждению психиатрии, что это острое состояние не признается, что будет продолжение, я сохранил чувство, что мой синдром будет иметь конец.
Неоновые цвета, которые я чувствовал в своих сосредоточенных медитациях и иногда видел в небе, этот впечатляющий уровень, которого я достиг за короткое время, современные мистики говорят, что иногда достигается намного раньше, иногда после многих переживаний, и что
и то, и другое нормально. В этом случае я сомневаюсь, что то, что я пережил, было шизофреническим приступом или, поскольку моя способность концентрироваться выше нормальной, визуальный и слуховой синдром, который я пережил, был острым шизофреническим случаем, довольно редким в медицине.
Я не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я достичь степени фана фи-ллах в своей мастерской в полном одиночестве, не используя никаких психиатрических
препаратов, только медитацией, потерянностью в узорах, которые я рисовал от руки наугад, и зикрами, которые я время от времени исполнял,
А также с композициями Гурджиева, мистика, родившегося в Карсе, рассказавшего миру о возможности телепатии,
смешивающими анатолийские мелодии, кружась посреди своей мастерской? Лишение, вызванное трагическим и болезненным расставанием, которое я пережил, кажется, лежит в основе дела. Более того, все усилия начались с целью избавиться от этого лишения.
Внезапно упасть от преданности в ничтожество. Мое освобождение от этого ничтожества стало возможным благодаря неустанному творчеству.
Краской, карандашом и поверхностями я пытался записать иллюзию, текущую перед моими глазами. Зажатый энтузиазм отражается на поверхности. Первые работы, которые я сделал,
были upcycle ассамбляжами больших размеров, используя отходы материалов на дверях домов.
Со временем полностью абстрагировавшись от поиска, хотя мой сон стал запретным от лекарств, которые я бросил, хотя бессонница в течение дней делала меня напряженным,
это привело меня к усталому, но интенсивному сознанию.
Я наблюдал за облаками, мой пейзаж - бескрайний горизонт. Сначала я продолжал искать фигуры в облаках. И все эти бесформенные или оформленные фигуры в целостности, текущей перед моими глазами,
стали моим источником вдохновения. Что еще я мог бы попытаться изобразить?
Я наслаждался этим.
Вот эти фигуры, в основном нарисованные смешанной техникой на Duralit 70x100, являются репликой, подобиями этих наблюдений.
Часть из них я пытался рисовать так, как будто они вышли из рисунка другого художника.
Довольно трудное занятие. Рисунок человека как его отпечаток пальца. Я не хотел следовать определенному стилю и структуре.
Это мое занятие могло продолжаться на протяжении течения упомянутых подвижных фигур.
Определять мои работы как абстрактное граффити мне подходит. Каждая созданная фигура, хотя и имеет отдельные формы, отличающиеся друг от друга, когда они приходят вместе, одна в другой, одна на другой, рядом, достигает композиции и целостности. В этом веке, когда новая физика может наблюдать геометрические формы из других измерений, я также пытался обеспечить фигуральные
интерпретации, принадлежащие к другому измерению, сопровождающие эти геометрические формы и которым я когда-то с волнением был свидетелем, возможно, произведенные моим разумом, возможно, как показывают нам некоторые священные растения, насколько позволяет моя рука, придавая гибкость тега или подписи уличного художника или граффитиста.