Сущности 5

Якобы пятнистые фигуры шизофрении В трёхмесячный период, который я переживал, эффект психоза, в который я вошёл по определению психиатров, усиливаясь, дошёл до шизофренической точки. Считаю себя счастливым как одного из тех, кто редко осознавал своё состояние. Я знал, что происходит со мной, не испытывая ни страха, ни тревоги. Фигурные пятна, протекавшие перед моими глазами, хотя и не были такими красочными, как я их изображал, но было бы не неправильно определить это как необычное. Человеческий разум свободен и богат вариациями; скажу ли я мутантные лица или существа - он безграничный творец в создании. Своеобразная научная фантастика. Контурные вариации появляющихся и движущихся на поверхности фигур были богаты. Контурные границы и содержащиеся в них узоры были смежными друг с другом, местами переплетёнными, наложенными друг на друга и рядом. С поверхностей, с фонов, а иногда и из атмосферы я наблюдал их течение с переменными скоростями. Иногда фигура, которая больше привлекала моё внимание, замедлялась, позволяя мне хорошо её рассмотреть. Думаю, именно я направлял скорость течения этих фигур. Меня не охватывал ни страх, ни тревога о будущем. Словно я в глубине души знал, что то, что я переживаю, временно. Я счастлив, что смог обладать этим бесстрашным сознанием. Что будет, если я окажусь заперт внутри шизофрении с обильным визуальным богатством, что будет, если меня заклеймят. По психиатрии шизофрения - это синдром, который рассматривается как хронический, а не острый, и имеет непрерывность. Сначала я получил поддержку психиатрических препаратов, но потом отказался, поскольку мне было лень каждый месяц ездить в больницу. Дорога занимала два часа. Без лекарств мне было трудно, я скучал, задыхался, но это состояние привело меня к нужной точке. Лекарства не препятствовали этим иллюзиям, но решали мою проблему со сном, снимали усталость, создаваемую уникальным переживанием. Любопытство, которое я всегда испытывал к мистицизму и метафизическим темам, также привело к тому, что состояние, в котором я находился, показалось мне милостью. Моё примирение с этим необычайным синдромом, который я находил не ужасным, а интересным, прошло легко. Детальное качество узоров, которые я наблюдал, было удивительным. Среди аморфных лиц, размахивающих флагом свободы со всех сторон, иногда примешивались мифологические существа. Это были крылатые белые и чёрные драконы. Эта мифическая фигура всегда меня впечатляла. По просьбе матери, которая осознала то, что я переживаю, я лёг в клинику. Около трёх месяцев. Помимо всех интересных и своеобразных фигур, с которыми я столкнулся, были и особенные люди, которых я был рад узнать. Они встретили меня с интересом, который меня поразил. Говорили со мной так, словно знали об особенном, что я переживал. Кто-то назвал меня богом, кто-то ангелом, кто-то дал разные имена из анатолийских мифов, которых я не знал и сейчас не помню. Я не очень размышлял о том, как это происходит и что это означает. Больница не принесла мне пользы, кроме набора веса. До больницы, во время и после неё, когда я был внутри синдрома, в моей голове была команда, состоящая из говорящих женщин и мужчин. Эта команда анатомически наблюдала за мной, пыталась успокоить внушающими словами, давала почувствовать, что они рядом со мной. Подходы этой внушающей команды, говорящей в моей голове, с чувствительностью каждого доктора, заставили меня думать о них как об ангелах. В конце концов, я наблюдал иное измерение или был свидетелем игры, которую играл со мной мой разум. Иногда они отдаляли меня от страха, который я мог услышать, успокаивали и расслабляли своими смешными комментариями. Иногда говорили мне целовать себя, любить себя. Словно они пытались держать меня подальше от страха, нормализуя это необычайное состояние реалистичными подходами. Дали мне почувствовать, что это временно. В течение трёх месяцев этот синдром визуальной и слуховой "острой шизофрении", который я переживал с время от времени усиливающимися приступами, остался в моём разуме как незабываемый опыт. Короче говоря, если существует необычайный высокочастотный феномен, я думаю, что ненадолго к нему прикоснулся. Шизофрения - не временная болезнь. То, что эти метафизические переживания состоят из совокупности древнего человеческого опыта, рассматривается как ничего не значащее и лишённое смысла, напоминает мне надменную слепоту. Игнорирование метафизического мира, пренебрежение им и считание его подходящим для невежества черни должно было оставлять человека в стыде. Метафизика - это первый шаг, брошенный к любопытству и истине. Мы вошли в эпоху, когда происходят приемлемые эксперименты относительно реальности того, что мы можем видеть другие константы, различные измерения, которые могут существовать помимо эволюционных констант - условий питания, размножения и географической адаптации. От Карла Юнга до Фрейда, тупик современного человека в том, что порядок, в котором он существует, далёк от показа ему истины. В этом порядке бесконечного обладания и конкуренции индивид должен знать свою собственную истину и по своей природе находиться в сотрудничестве на протяжении сотен веков. В ранние периоды ислама энигматические фигуры, такие как Халладж Мансур, говорили, что встречались с Аллахом в своих медитациях. Такой учёный, как Ибн Араби, выражал, что одно из своих произведений продиктовал ему Аллах. Более рациональные мастера, такие как Ибн Рушд, могли открыто выражать, что не верят в судьбу и загробную жизнь. Эта многоголосица со временем исчезла. Духовность и практики словно сознательно извращаются. Обмен мистическими переживаниями и эзотерические тайны многое дали человеку, но по правилам скрывались от простого народа. Точка, к которой я хочу прийти, следующая: Какой бы ни был человек или сообщество, включая авраамические религии, которые я предпочитаю называть истиной, считающее природу, гору, величественное животное священными; наделяющее их божественными силами; принимающее более духовную атмосферу, независимо от того, похожи ли они на мифологические сущностные формы, которые могут принадлежать различным измерениям, или нет, - оккупационная среда и ценность материала, созданные современным миром, кажутся врагами совести, которую метафизический мир создал в своей сущности. Боль и бессмысленность существа, порабощённого непрестанной добычей и владением - человеком или продуктом; то, что некоторые не придают значения этим ядрам или не могут их осмыслить, делает его более человечным. Изоляция и отчуждение разума и бытия приводит к тому, что человек отдаляется и строит себе воображаемый, потерянный, лишённый смысла мир. Причина того, что я пережил, была именно в этом. Когда я находился в одиночестве и в боли, начал помогать себе медитацией и некоторыми мистическими упражнениями, начал читать каждый найденный источник, что-то должно было запуститься. Побег. Шизофрения, возможно, один из методов, найденных человеческим разумом; сознательный или бессознательный, рефлексивный выбор. Я знаю шизофреников, довольных миром, в который они входят во время шизофренических приступов. Большинство уникальны и оригинальны стихами, пластическими искусствами или различными практиками, которые они создают в своих мирах. Другая их важная особенность в том, что они не несут таких забот, как быть понятыми или понравиться. Большинство шизофренических приступов, конечно, не содержат зрелищного волнения, которое я якобы пережил. Необычным было то, что, несмотря на психиатрическое признание, что он считается острым и утверждается, что будет продолжение, мой синдром с самого начала содержал чувство, что у него будет конец. Неоновые цвета, которые я чувствовал в медитациях, на которых концентрировался, и иногда видел в небе, заставили меня подумать, что современные мистики говорят, что этого впечатляющего уровня, которого я достиг за короткое время, иногда достигают гораздо раньше, иногда после многих переживаний, и что оба варианта нормальны. В этом случае я засомневался в том, был ли то, что я пережил, шизофреническим приступом или, если моя способность концентрации выше нормы, визуальным и слуховым переживанием. Не могу считать себя пережившим трудный суфийский опыт, но мог ли я прийти к степени фана филлах, в своей совершенно одинокой мастерской, не используя никаких психиатрических лекарств; только медитацией, потерянностью в узорах, которые я рисовал свободной рукой наугад, и зикрами, которые время от времени исполнял, а также под аккомпанемент композиций Гурджиева, родившегося в Карсе, объяснявшего миру возможность телепатии, смешивающего анатолийские мелодии, кружась и кружась в центре мастерской? Лишение, данное трагическим и болезненным расставанием, которое я пережил, казалось, лежало в сущности дела. Более того, вся деятельность началась с целью избавиться от этого лишения. Внезапно упасть от преданности к ничтожеству. Моё избавление от этого ничтожества стало возможным благодаря неустанному производству. Краской, карандашом и поверхностями я пытался записать иллюзию, протекающую перед моими глазами. Застрявший восторг отразился на поверхности. Первые работы, которые я сделал, были upcycle ассамбляжами, выполненными с отходными материалами на больших дверях домов. Со временем я полностью абстрагировался от поисков. После лекарств, которые я бросил, мой сон стал запретным; бессонница в течение дней, хотя и делала меня напряжённым, но приводила к усталому, но интенсивному сознанию. Я наблюдал облака. Мой пейзаж был безграничным горизонтом. Сначала я искал фигуры в облаках. Эти бесформенные или оформленные фигуры в этой целостности, протекающей перед моими глазами, превратились в источник вдохновения. Что ещё я мог пытаться изобразить. Я наслаждался. Вот это, в основном фигуры, нарисованные смешанной техникой на дуралите 70x100, являются репликами этих наблюдений. Часть из них я пытался рисовать так, словно они вышли из рисунка другого художника. Довольно трудная деятельность. Рисунок человека как его отпечаток пальца; я не хотел следовать определённому стилю и переплетению. Эта моя деятельность могла продолжаться на протяжении течения упомянутых подвижных фигур. Определение моих работ как "abstract graffiti" мне подходит. Хотя каждая созданная фигура имеет отдельные формы, когда они переплетаются, накладываются друг на друга и располагаются рядом, они достигают композиции и целостности. В эту эпоху, когда новая физика может наблюдать геометрические формы из других измерений, я также пытался передать фигуральные интерпретации, принадлежащие другому измерению, сопровождающие эти геометрические формы и которых я когда-то с волнением был свидетелем - возможно, созданные моим разумом, а возможно, как показывают нам священные растения - насколько позволяла моя рука; с гибкостью тега уличного художника или граффитчика.

• Тип изображения: Акрил
• Год: 2026
• Стиль: Абстрактный
• Тема: Фигура
• Поверхность: Деревянная панель
• Размеры: Ширина: 70 × Высота: 100 × Глубина: 0.004
• Ориентация: Вертикальный/Портрет
• Рамка: Безрамный
• Цветовая палитра: Многоцветный
• Технический: Техника кисти
• Последний этаж: Лакированный
• Подпись: Подписанный
• Статус: Превосходно
• Оригинальность: Оригинал
• Издание: Номер издания: 12