Ehtimal

Sənətçinin eqosunda 
başqası niyə
heç sığınmır?

Bir sənətçinin başqa bir sənətçiyə baxışında həmişə qəribə bir titrəyiş vardır. Heyranlıq mı, qısqanclıq mı, maraq mı çox vaxt bunların hamısı eyni anda, eyni baxışın içində yaşayır. Və bu titrəyişi "qısqanclıq" adlandırmaq onu natamam buraxır, çünki burada olan şey daha müəyyən bir şeydir: sənətçi, başqa sənətçini qısqanmır. Öz yerinə keçə biləcək ehtimalı qısqanır. Bu fərq kiçik görünə bilər amma hər şeyi dəyişdirir. Qısqanclıq bir hissdir, ehtimal isə varlıqsal bir təhdiddir. Və bu təhdid qarşısında eqo çox fərqli reaksiyalar yaradır çox vaxt istehsal, bəzən şiddət, vaxtaşırı hər ikisi birlikdə.

Eqo, özünü təyin edə bilmək üçün güzgüyə ehtiyac duyur. Başqa bir sənətçi, o güzgünün ən yaxın və ən təhlükəli versiyasıdır çünki oxşar materialla, oxşar iddia ilə çalışır. Amma güzgü təhlükəlidir çünki yanlış əks etdirir. Böyük bir sənətçinin eqosunun gözlədiyi əks məlumdur: mən buradayam, mən mərkəzdəyəm, mənim üslubum sənətin ola biləcəyi formasıdır. Başqa bir sənətçi bu əksi pozur. Onun da üslubu var, onun da iddiası var, onun da kütləsi var. Və ən dözülməzdir: bəlkə sabah, onun işi səninkinın yerini alacaq. Bu konkret ehtimal, eqonun əsl düşmənidir.

Caravaggio'nun MS 16. əsrə aid, Yunan mifologiyasındakı yaraşıqlı gənc Narkissos'un öz əksini sevməsini təsvir edən yağlı boya tablosu. (Galleria Nazionale d'Arte Antica, Roma)

Sənətçi başqa sənətçini qısqanmır. Öz yerinə keçə biləcək ehtimalı qısqanır.

Tarix bu ehtimalla yaşamaqda çətinlik çəkən sənətçilərlə doludur. Michelangelo, Leonardo'yu bir izdihamın önündə açıq şəkildə alçaltdı  səbəb, yarım qalmış at heykəli idi amma əsas məsələ texniki deyildi. Leonardo'nun varlığı, Michelangelo'nun öz universallıq iddiasına sığmırdı. İki dəhanın eyni vaxtda, eyni şəhərdə nəfəs alması hər ikisi üçün də ontoloji problem idi. Ingres ilə Delacroix arasındakı münaqişə də belə oxuna bilər: Ingres, Delacroix'nin Fransız Akademiyasına üzvlüyünü illər boyu əngəllədi. Etdiyi şey estetik müzakirə deyil, qurum gücü vasitəsilə rəqibinin yerinə keçmə ehtimalını məhdudlaşdırmaq idi. "Sən rəngi səhv istifadə edirsən" deyərkən əslində dediyi bu idi: "Sənin burada yerin yoxdur."

Arles, 1888. Gauguin ilə Van Gogh səkkiz həftə eyni evi paylaşdı. Gauguin, Van Gogh'u xam və xaotik tapırdı; o intensivlik qarşısında həm təsirləniyor həm narahat olurdu. Bu narahatlığın içində bunu oxumaq mümkündür: Gauguin, Van Gogh'un enerjisində özündə olmayan bir şey görürdü və görmək istəmirdi. Ehtimal orada idi, evin içində, hər gün. Van Gogh qulağını kəsməmişdən əvvəl Gauguin evi tərk etdi. Başqasının yerinə keçmə ehtimalına dözəməmək, bəzən fiziki qaçışla nəticələnir.

Ən sərt rəqabətlər ən güclü işləri doğurdu ehtimal kabus olduğunda, eqo özünü sübut etmək üçün daha sərt istehsal edir.

Və burada qaranlıq paradoks işə düşür. Picasso ilə Matisse onilliklər boyu bir-birini məhv etmək üçün istehsal etdi; birinin etdiyi digərini təhrik edir, o təhrik yeni işə çevrilir, o iş yenidən qıcıqlandırırdı. Gauguin və Van Gogh'un fəlakətlə bitən səkkiz həftəsi, hər ikisinin də ən fövqəladə əsərlərini verdiyi dövr idi. Ehtimal təzyiq olduğunda, eqo bu təzyiqi istehsalla cavablandırır. Yerinin alınmayacağını sübut etmək üçün daha sərt, daha irəli, daha özünəməxsus işləyir. Bu səbəbdən sənətçilər arasındakı gərginliyi yalnız nifr