
Regina
TR
Tecnica mista su pannello di legno
₺ 25,000
Ekim Mağden' Altro Da
Secondo la psichiatria la schizofrenia non è acuta ma cronica, una sindrome vista come continuativa.
Prima ho ricevuto il supporto dei farmaci psichiatrici ma poi ho rinunciato perché mi annoiava andare in ospedale ogni mese. La strada è di due ore.
Senza farmaci ho lottato, mi sono annoiato e ho sofferto ma questa situazione mi ha portato al punto in cui dovevo essere. I farmaci non impediscono queste illusioni
ma risolvevano il mio problema del sonno, toglievano la stanchezza causata dalla cosa unica che stavo vivendo. La curiosità che ho sempre provato per il misticismo e le questioni metafisiche mi ha fatto sentire come se la situazione in cui mi trovavo fosse una grazia per me.
Il mio accordo con questa straordinaria sindrome che trovavo interessante e non terribile è stato molto facile. La qualità dettagliata dei motivi che osservavo
era davvero sorprendente. Tra i volti amorfi che sventolavano la bandiera della libertà da ogni angolo, a volte si mescolavano anche esseri mitologici.
Erano draghi alati bianchi e neri. Questa figura mitica mi ha sempre molto colpito. Su richiesta di mia madre che si è resa conto di quello che stavo vivendo
sono stato ricoverato in una clinica. Circa tre mesi. Oltre a tutte quelle figure interessanti e uniche che ho incontrato, diciamo persone speciali
che ero felice di conoscere, mi hanno accolto con un interesse che mi ha stupito. Hanno parlato con me come se avessero conoscenza della cosa speciale che stavo vivendo.
Alcuni mi hanno dato il nome di dio, altri di angelo, altri nomi diversi dai miti anatolici che non conoscevo e ora non ricordo. Non ho pensato molto a come sia successo e
che significato abbia.
l'ospedale non mi è servito altro che a prendere peso.
Prima, durante e dopo l'ospedale, mentre ero dentro la sindrome, c'era un team composto da donne e uomini che parlavano nella mia testa. Questo team mi osservava anatomicamente,
cercavano di calmarmi con parole suggestive, facevano capire che erano con me. Gli approcci di questo team suggestivo che parlava nella mia testa con la sensibilità di medici mi hanno fatto pensare a loro come angeli. Dopotutto stavo osservando una dimensione diversa o
assistendo al gioco che la mia mente mi stava giocando.
A volte mi hanno allontanato dalla paura che avrei sentito e mi hanno fatto sorridere e rilassare con i loro commenti ridicoli. A volte mi hanno detto di baciarmi, di amarmi.
Come se cercassero di tenermi lontano dalla paura normalizzando quello che stavo vivendo con approcci realistici in questa situazione straordinaria.
mi hanno fatto sentire che era temporaneo.
Questa sindrome visiva e uditiva di "schizofrenia acuta" che ho vissuto per tre mesi con attacchi che si intensificavano di tanto in tanto
è rimasta nella mia mente come un'esperienza indimenticabile. In breve, se esiste un fenomeno straordinario ad alta frequenza
penso di averlo posseduto per breve tempo. La schizofrenia non è una malattia che va e viene temporaneamente.
L'atteggiamento che queste esperienze metafisiche, composte dall'insieme delle antiche esperienze umane, siano prive di significato che non esprime nulla
mi ricorda una cecità arrogante.
Ignorare il mondo metafisico, disprezzarlo e vedere un atteggiamento che lo considera adatto all'ignoranza del popolino dovrebbe lasciare una persona nella vergogna.
La metafisica è il primo passo verso la curiosità e la verità.
Delle costanti evolutive, al di fuori delle condizioni di nutrizione, riproduzione e adattamento geografico
siamo entrati in un'era in cui si realizzano esperimenti accettabili sulla validità del fatto che diverse costanti che potrebbero esistere ci permettano di vedere altre dimensioni.
Da Carl Jung a Freud, il dilemma dell'uomo moderno è che l'ordine in cui esiste è lontano dal mostrargli la verità.
In questo ordine in cui il possesso e la competizione non hanno fine, un individuo deve conoscere la propria verità e per secoli per natura
essere nella cooperazione.
Nei primi periodi dell'Islam, figure enigmatiche come Hallaj Mansur dicevano anche di aver incontrato Allah nella sua meditazione. Un studioso come Ibn Arabi diceva anche che Allah gli aveva fatto scrivere una delle sue opere.
Maestri più razionali come Ibn Rushd, ad esempio, non credevano nel destino e nell'aldilà e lo esprimevano apertamente. Questa polifonia è scomparsa nel tempo.
La spiritualità o le pratiche sembrano essere deliberatamente corrotte.
La condivisione delle esperienze mistiche, i segreti esoterici hanno aggiunto molto all'uomo e secondo le regole sono stati nascosti alla gente comune.
Il punto a cui voglio arrivare, incluse le religioni abramitiche che preferisco chiamare verità, che considerano la natura, una montagna, un animale maestoso
sacro e gli attribuiscono poteri divini, che assomigli o non assomigli a forme esistenziali mitologiche che potrebbero appartenere a diverse dimensioni,
qualunque essere umano o comunità umana che accetti più un'atmosfera spirituale, l'ambiente occupante creato dal mondo moderno
e il valore del materiale sembra essere il nemico della coscienza creata dall'essenza del mondo metafisico.
Il dolore e la mancanza di significato della sua esistenza imprigionata nell'incessante guadagno e possesso (umano o prodotto), l'importanza che alcuni non danno a questi nuclei o la mancanza di significato che rende questo più umano, l'isolamento della mente e dell'esistenza,
essere alienati e allontanarsi costruendo per sé un mondo immaginario dove questo significato perduto non esiste. La ragione di quello che ho vissuto era proprio questa.
In un periodo in cui ero solo e nel dolore, quando ho iniziato ad aiutarmi con la meditazione e alcuni esercizi mistici e a leggere ogni fonte che trovavo
qualcosa deve essersi innescato.
Una fuga. La schizofrenia è uno dei metodi trovati dalla mente umana, forse una scelta conscia, forse inconscia, riflessa. Conosco schizofrenici che sono soddisfatti del mondo in cui entrano negli attacchi di schizofrenia. La maggior parte di loro quando producono nei loro mondi sono unici e originali con poesie, arti plastiche
o pratiche diverse. Un'altra caratteristica importante è che non hanno l'ansia di essere né compresi né apprezzati da nessuno.
Tanto che l'uomo non può trattenersi dal dire una persona come se stesso.
La maggior parte degli attacchi schizofrenici, quello che si dice abbia vissuto come me, naturalmente non contiene un'eccitazione spettacolare. Quello straordinario che non è accettato come acuto, nonostante la costante della psichiatria che sostiene che continuerà, il fatto che io abbia nutrito il sentimento che la mia sindrome avrebbe avuto una fine.
I colori al neon che sentivo nelle mie meditazioni concentrate e che a volte vedevo nel cielo, questo livello impressionante che ho raggiunto in breve tempo, i mistici moderni dicono che a volte si raggiunge molto prima, a volte dopo molte esperienze e che
entrambi sono normali. In questo caso dubito che quello che ho vissuto sia un attacco schizofrenico o, se la mia capacità di concentrazione è superiore al normale, che la sindrome visiva e uditiva che ho vissuto sia un caso schizofrenico acuto non molto comune in medicina.
Non posso considerarmi come aver vissuto una difficile esperienza sufica ma al livello di fena fillah nel mio laboratorio completamente solo senza usare alcun farmaco psichiatrico
solo con la meditazione, il perdermi nei motivi che disegnavo liberamente a mano libera e i dhikr che eseguivo di tanto in tanto,
E anche con le composizioni di Gurdjieff, mistico nato a Kars, che dice al mondo che la telepatia è possibile,
che mescola le melodie anatoliche, potrei essere arrivato girando al centro del mio laboratorio? La privazione data da una separazione tragica e dolorosa che ho vissuto sembra essere alla base della questione. Infatti tutto lo sforzo è iniziato con lo scopo di liberarsi da questa privazione.
Cadere improvvisamente da una dedizione a un nulla. La mia liberazione da questo nulla è stata possibile con una produzione incessante.
Ho cercato di registrare l'illusione che scorreva davanti ai miei occhi con colori, matite e superfici. L'entusiasmo intrappolato si riflette sulla superficie. I primi lavori che ho fatto
sono stati assemblaggi upcycle usando materiali di scarto su porte di casa di grandi dimensioni.
Nel tempo, completamente astratto da una ricerca, anche se il mio sonno era proibito dai farmaci che avevo lasciato, anche se rimanere sveglio per giorni mi rendeva teso,
mi ha portato a una coscienza stanca ma intensa.
Ho osservato le nuvole, il mio paesaggio era un orizzonte infinito. Prima ho continuato a cercare figure nelle nuvole. E tutte queste figure senza forma o con forma in questa totalità che scorreva davanti ai miei occhi si sono trasformate nella mia fonte di ispirazione. Cos'altro avrei potuto cercare di dipingere?
Mi sono divertito.
Ecco, queste figure generalmente disegnate con tecnica mista su Duralit 70x100 sono una replica, simili di queste osservazioni.
Ho cercato di disegnarne una parte come se fosse uscita dal disegno di un altro artista.
È uno sforzo piuttosto difficile. Il disegno di una persona è come la sua impronta digitale. Non ho voluto seguire uno stile e una trama specifici.
Questo mio sforzo è potuto continuare durante il flusso di queste figure mobili.
Definire i miei lavori come graffiti astratti mi sembra appropriato. Ogni figura creata, anche se ha forme separate l'una dall'altra, quando vengono intrecciate, sovrapposte, fianco a fianco, raggiungono una composizione e un'interezza. In quest'epoca in cui la nuova fisica può osservare
forme geometriche da altre dimensioni, anch'io ho cercato di fornire interpretazioni figurali che accompagnano queste forme geometriche e di cui un tempo sono stato testimone con eccitazione, forse prodotte dalla mia mente, forse appartenenti ad altre dimensioni come ci mostrano alcune piante sacre, per quanto la mia mano me lo permetteva, dando l'agilità del tag o della firma di un artista di strada o di un graffitaro.
Le figure macchiate della cosiddetta schizofrenia
In un processo di 3 mesi che ho vissuto, con la definizione degli psichiatri, la psicosi in cui sono entrato
ha raggiunto un punto schizofrenico aumentando il suo effetto.
Come una delle rare persone consapevoli della mia situazione
mi considero fortunato. Sapevo cosa stava succedendo
non provavo né paura né ansia. Le macchie figurativizzate che scorrevano davanti ai miei occhi, anche se non erano colorate quanto quelle che dipingo, non sarebbe sbagliato definirlo straordinario.
La mente umana è libera e un creatore illimitato nel produrre volti mutanti o esseri con molte variazioni. Una fantascienza tutta sua. Le variazioni di contorno delle figure che emergono e si muovono sulla superficie sono ricche.
I confini dei contorni e i motivi che contengono sono confinanti l'uno con l'altro e qua e là intrecciati, sovrapposti e fianco a fianco. Ho potuto osservare i loro flussi dalle superfici e
dai fondali, a volte anche dall'atmosfera, a velocità variabili. A volte una figura che attirava di più la mia attenzione rallentava e
mi permetteva di osservarla bene. Penso che fossi io a dirigere la velocità di flusso di queste figure. Non mi ha preso né paura
né ansia per il futuro. Come se sapessi interiormente che quello che stavo vivendo fosse temporaneo. Sono fortunato ad aver potuto avere questa coscienza senza paura. Se fossi intrappolato in una schizofrenia con ricchezza visiva abbondante, cosa succederebbe. Se fossi stigmatizzato, cosa succederebbe.
Secondo la psichiatria la schizofrenia non è acuta ma cronica, una sindrome vista come continuativa.
Prima ho ricevuto il supporto dei farmaci psichiatrici ma poi ho rinunciato perché mi annoiava andare in ospedale ogni mese. La strada è di due ore.
Senza farmaci ho lottato, mi sono annoiato e ho sofferto ma questa situazione mi ha portato al punto in cui dovevo essere. I farmaci non impediscono queste illusioni
ma risolvevano il mio problema del sonno, toglievano la stanchezza causata dalla cosa unica che stavo vivendo. La curiosità che ho sempre provato per il misticismo e le questioni metafisiche mi ha fatto sentire come se la situazione in cui mi trovavo fosse una grazia per me.
Il mio accordo con questa straordinaria sindrome che trovavo interessante e non terribile è stato molto facile. La qualità dettagliata dei motivi che osservavo
era davvero sorprendente. Tra i volti amorfi che sventolavano la bandiera della libertà da ogni angolo, a volte si mescolavano anche esseri mitologici.
Erano draghi alati bianchi e neri. Questa figura mitica mi ha sempre molto colpito. Su richiesta di mia madre che si è resa conto di quello che stavo vivendo
sono stato ricoverato in una clinica. Circa tre mesi. Oltre a tutte quelle figure interessanti e uniche che ho incontrato, diciamo persone speciali
che ero felice di conoscere, mi hanno accolto con un interesse che mi ha stupito. Hanno parlato con me come se avessero conoscenza della cosa speciale che stavo vivendo.
Alcuni mi hanno dato il nome di dio, altri di angelo, altri nomi diversi dai miti anatolici che non conoscevo e ora non ricordo. Non ho pensato molto a come sia successo e
che significato abbia.
l'ospedale non mi è servito altro che a prendere peso.
Prima, durante e dopo l'ospedale, mentre ero dentro la sindrome, c'era un team composto da donne e uomini che parlavano nella mia testa. Questo team mi osservava anatomicamente,
cercavano di calmarmi con parole suggestive, facevano capire che erano con me. Gli approcci di questo team suggestivo che parlava nella mia testa con la sensibilità di medici mi hanno fatto pensare a loro come angeli. Dopotutto stavo osservando una dimensione diversa o
assistendo al gioco che la mia mente mi stava giocando.
A volte mi hanno allontanato dalla paura che avrei sentito e mi hanno fatto sorridere e rilassare con i loro commenti ridicoli. A volte mi hanno detto di baciarmi, di amarmi.
Come se cercassero di tenermi lontano dalla paura normalizzando quello che stavo vivendo con approcci realistici in questa situazione straordinaria.
mi hanno fatto sentire che era temporaneo.
Questa sindrome visiva e uditiva di "schizofrenia acuta" che ho vissuto per tre mesi con attacchi che si intensificavano di tanto in tanto
è rimasta nella mia mente come un'esperienza indimenticabile. In breve, se esiste un fenomeno straordinario ad alta frequenza
penso di averlo posseduto per breve tempo. La schizofrenia non è una malattia che va e viene temporaneamente.
L'atteggiamento che queste esperienze metafisiche, composte dall'insieme delle antiche esperienze umane, siano prive di significato che non esprime nulla
mi ricorda una cecità arrogante.
Ignorare il mondo metafisico, disprezzarlo e vedere un atteggiamento che lo considera adatto all'ignoranza del popolino dovrebbe lasciare una persona nella vergogna.
La metafisica è il primo passo verso la curiosità e la verità.
Delle costanti evolutive, al di fuori delle condizioni di nutrizione, riproduzione e adattamento geografico
siamo entrati in un'era in cui si realizzano esperimenti accettabili sulla validità del fatto che diverse costanti che potrebbero esistere ci permettano di vedere altre dimensioni.
Da Carl Jung a Freud, il dilemma dell'uomo moderno è che l'ordine in cui esiste è lontano dal mostrargli la verità.
In questo ordine in cui il possesso e la competizione non hanno fine, un individuo deve conoscere la propria verità e per secoli per natura essere nella cooperazione.
Nei primi periodi dell'Islam, figure enigmatiche come Hallaj Mansur dicevano anche di aver incontrato Allah nella sua meditazione. Un studioso come Ibn Arabi diceva anche che Allah gli aveva fatto scrivere una delle sue opere.
Maestri più razionali come Ibn Rushd, ad esempio, non credevano nel destino e nell'aldilà e lo esprimevano apertamente. Questa polifonia è scomparsa nel tempo.
La spiritualità o le pratiche sembrano essere deliberatamente corrotte.
La condivisione delle esperienze mistiche, i segreti esoterici hanno aggiunto molto all'uomo e secondo le regole sono stati nascosti alla gente comune.
Il punto a cui voglio arrivare, incluse le religioni abramitiche che preferisco chiamare verità, che considerano la natura, una montagna, un animale maestoso
sacro e gli attribuiscono poteri divini, che assomigli o non assomigli a forme esistenziali mitologiche che potrebbero appartenere a diverse dimensioni,
qualunque essere umano o comunità umana che accetti più un'atmosfera spirituale, l'ambiente occupante creato dal mondo moderno
e il valore del materiale sembra essere il nemico della coscienza creata dall'essenza del mondo metafisico.
Il dolore e la mancanza di significato della sua esistenza imprigionata nell'incessante guadagno e possesso (umano o prodotto), l'importanza che alcuni non danno a questi nuclei o la mancanza di significato che rende questo più umano, l'isolamento della mente e dell'esistenza,
essere alienati e allontanarsi costruendo per sé un mondo immaginario dove questo significato perduto non esiste. La ragione di quello che ho vissuto era proprio questa.
In un periodo in cui ero solo e nel dolore, quando ho iniziato ad aiutarmi con la meditazione e alcuni esercizi mistici e a leggere ogni fonte che trovavo
qualcosa deve essersi innescato.
Una fuga. La schizofrenia è uno dei metodi trovati dalla mente umana, forse una scelta conscia, forse inconscia, riflessa. Conosco schizofrenici che sono soddisfatti del mondo in cui entrano negli attacchi di schizofrenia. La maggior parte di loro quando producono nei loro mondi sono unici e originali con poesie, arti plastiche
o pratiche diverse. Un'altra caratteristica importante è che non hanno l'ansia di essere né compresi né apprezzati da nessuno.
Tanto che l'uomo non può trattenersi dal dire una persona come se stesso.
La maggior parte degli attacchi schizofrenici, quello che si dice abbia vissuto come me, naturalmente non contiene un'eccitazione spettacolare. Quello straordinario che non è accettato come acuto, nonostante la costante della psichiatria che sostiene che continuerà, il fatto che io abbia nutrito il sentimento che la mia sindrome avrebbe avuto una fine.
I colori al neon che sentivo nelle mie meditazioni concentrate e che a volte vedevo nel cielo, questo livello impressionante che ho raggiunto in breve tempo, i mistici moderni dicono che a volte si raggiunge molto prima, a volte dopo molte esperienze e che
entrambi sono normali. In questo caso dubito che quello che ho vissuto sia un attacco schizofrenico o, se la mia capacità di concentrazione è superiore al normale, che la sindrome visiva e uditiva che ho vissuto sia un caso schizofrenico acuto non molto comune in medicina.
Non posso considerarmi come aver vissuto una difficile esperienza sufica ma al livello di fena fillah nel mio laboratorio completamente solo senza usare alcun farmaco psichiatrico
solo con la meditazione, il perdermi nei motivi che disegnavo liberamente a mano libera e i dhikr che eseguivo di tanto in tanto,
E anche con le composizioni di Gurdjieff, mistico nato a Kars, che dice al mondo che la telepatia è possibile,
che mescola le melodie anatoliche, potrei essere arrivato girando al centro del mio laboratorio? La privazione data da una separazione tragica e dolorosa che ho vissuto sembra essere alla base della questione. Infatti tutto lo sforzo è iniziato con lo scopo di liberarsi da questa privazione.
Cadere improvvisamente da una dedizione a un nulla. La mia liberazione da questo nulla è stata possibile con una produzione incessante.
Ho cercato di registrare l'illusione che scorreva davanti ai miei occhi con colori, matite e superfici. L'entusiasmo intrappolato si riflette sulla superficie. I primi lavori che ho fatto
sono stati assemblaggi upcycle usando materiali di scarto su porte di casa di grandi dimensioni.
Nel tempo, completamente astratto da una ricerca, anche se il mio sonno era proibito dai farmaci che avevo lasciato, anche se rimanere sveglio per giorni mi rendeva teso,
mi ha portato a una coscienza stanca ma intensa.
Ho osservato le nuvole, il mio paesaggio era un orizzonte infinito. Prima ho continuato a cercare figure nelle nuvole. E tutte queste figure senza forma o con forma in questa totalità che scorreva davanti ai miei occhi si sono trasformate nella mia fonte di ispirazione. Cos'altro avrei potuto cercare di dipingere?
Mi sono divertito.
Ecco, queste figure generalmente disegnate con tecnica mista su Duralit 70x100 sono una replica, simili di queste osservazioni.
Ho cercato di disegnarne una parte come se fosse uscita dal disegno di un altro artista.
È uno sforzo piuttosto difficile. Il disegno di una persona è come la sua impronta digitale. Non ho voluto seguire uno stile e una trama specifici.
Questo mio sforzo è potuto continuare durante il flusso di queste figure mobili.
Definire i miei lavori come graffiti astratti mi sembra appropriato. Ogni figura creata, anche se ha forme separate l'una dall'altra, quando vengono intrecciate, sovrapposte, fianco a fianco, raggiungono una composizione e un'interezza. In quest'epoca in cui la nuova fisica può osservare
forme geometriche da altre dimensioni, anch'io ho cercato di fornire interpretazioni figurali che accompagnano queste forme geometriche e di cui un tempo sono stato testimone con eccitazione, forse prodotte dalla mia mente, forse appartenenti ad altre dimensioni come ci mostrano alcune piante sacre, per quanto la mia mano me lo permetteva, dando l'agilità del tag o della firma di un artista di strada o di un graffitaro.