
Skulls Heaven
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Tecnica mista su pannello di legno. L'uso del pennarello acrilico tra i media e la texture del graffiti, le figure si uniscono al centro della superficie in termini di lasciare un effetto murale e l'area propria della superficie forma il passepartout. Dato che le figure sono dettagliate, consiglio di esaminarle da vicino.
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Ekim Mağden' Altro Da
Le figure macchiate della cosiddetta schizofrenia
In un processo di tre mesi che ho vissuto, l'effetto della psicosi in cui sono entrato secondo la definizione degli psichiatri è aumentato e ha raggiunto un punto schizofrenico. Mi considero fortunato ad essere una di quelle persone che raramente erano consapevoli della propria condizione. Sapevo cosa stavo vivendo, non provavo né paura né ansia. Le macchie figurate che scorrevano davanti ai miei occhi, anche se non erano colorate quanto quelle che dipingevo, non sarebbe sbagliato definirle straordinarie.
La mente umana è libera e ricca di variazioni; che li chiami volti mutanti o entità, è un creatore illimitato nel produrre. Una fantascienza tutta sua. Le variazioni di contorno delle figure che emergevano e si muovevano sulla superficie erano ricche. I confini dei contorni e i motivi che contenevano erano confinanti tra loro, a volte intrecciati, sovrapposti e affiancati. Ho osservato i loro flussi a velocità variabili dalle superfici, dai fondali, a volte dall'atmosfera. A volte una figura che attirava di più il mio interesse rallentava, permettendomi di osservarla attentamente. Penso di essere stato io a dirigere la velocità di flusso di queste figure.
Né la paura mi ha invaso dentro né l'ansia per il futuro. Come se sapessi intimamente che quello che stavo vivendo era temporaneo. Sono fortunato ad aver potuto avere questa coscienza senza paura. Cosa succederebbe se fossi intrappolato dentro uno schizofrenico in mezzo a tanta ricchezza visuale, cosa succederebbe se fossi stigmatizzato.
Secondo la psichiatria, la schizofrenia è una sindrome vista non come acuta ma cronica e con continuità. Prima ho ricevuto il supporto dei farmaci psichiatrici ma poi ho rinunciato perché ero pigro ad andare in ospedale ogni mese. La strada era di due ore. Ho faticato senza farmaci, mi sono annoiato, mi sono angustiato, ma questa situazione mi ha portato a un punto dove dovevo essere. I farmaci non impedivano queste illusioni ma risolvevano il mio problema del sonno, alleviavano la stanchezza creata da questa cosa unica che stavo vivendo. La curiosità che ho sempre avuto per il misticismo e la metafisica ha fatto sì che la situazione in cui mi trovavo mi sembrasse una grazia.
La mia riconciliazione con questa sindrome straordinaria che trovavo interessante, non terribile, è stata facile. La qualità dettagliata dei motivi che osservavo era sorprendente. Tra i volti amorfi che sventolavano la bandiera della libertà da ogni angolo si mescolavano a volte anche esseri mitologici. Erano draghi alati bianchi e neri. Questa figura mitica mi ha sempre colpito.
Su richiesta di mia madre che si è resa conto di quello che stavo vivendo, sono stato ricoverato in una clinica. Circa tre mesi. Oltre alle tante figure interessanti e peculiari che ho incontrato, ci sono state anche persone speciali che ho avuto il piacere di conoscere. Mi hanno accolto con un interesse che mi ha stupito. Hanno parlato con me come se avessero conoscenze sulla cosa speciale che stavo vivendo. Qualcuno mi ha chiamato dio, qualcuno angelo, qualcuno mi ha dato nomi diversi dai miti anatolici che non conoscevo e che ora non ricordo. Non ho pensato molto a come questo fosse possibile e cosa significasse.
L'ospedale non mi è servito a nulla se non a far aumentare il peso. Prima dell'ospedale, durante e dopo mentre ero dentro la sindrome, c'era una squadra composta da donne e uomini che parlavano nella mia testa. Questa squadra mi osservava anatomicamente, cercava di calmarmi con parole suggestive, mi faceva sentire che erano con me. Gli approcci di questa squadra suggestiva che parlava nella mia testa con la sensibilità di dottori, mi hanno fatto pensare a loro come angeli. Dopotutto stavo osservando una dimensione diversa o ero testimone del gioco che la mia mente mi stava facendo.
A volte mi hanno allontanato dalla paura che avrei sentito, facendomi sorridere e tranquillizzare con i loro commenti ridicoli. A volte mi hanno detto di baciarmi, di amarmi. Come se stessero cercando di tenermi lontano dalla paura normalizzando questa situazione straordinaria con approcci realistici. Mi hanno fatto sentire che era temporaneo.
Questa sindrome di "schizofrenia acuta" visiva e uditiva che ho vissuto per tre mesi con attacchi che si intensificavano di tanto in tanto è rimasta nella mia mente come un'esperienza indimenticabile. In breve, penso che se esiste un fenomeno straordinario ad alta frequenza, io l'ho toccato per un breve periodo. La schizofrenia non è una malattia temporanea. Il fatto che queste esperienze metafisiche siano composte dall'insieme delle esperienze umane antiche, che siano viste come prive di significato e di senso, mi ricorda una cecità arrogante. Ignorare il mondo metafisico, disprezzarlo e considerarlo adatto all'ignoranza della plebaglia dovrebbe lasciare l'uomo nella vergogna.
La metafisica è il primo passo verso la curiosità e la verità. Siamo entrati in un'era in cui si realizzano esperimenti accettabili sulla realtà che possiamo vedere altre costanti che potrebbero esistere - al di fuori delle condizioni di alimentazione, riproduzione e adattamento geografico delle costanti evolutive - dimensioni diverse. Da Carl Jung a Freud, il dilemma dell'uomo moderno è che l'ordine in cui esiste è lontano dal mostrargli la verità. In questo ordine senza fine di possesso e competizione, l'individuo conosce la propria verità ed è per natura in cooperazione da centinaia di secoli.
Nei primi periodi dell'Islam, figure enigmatiche come Hallâc-ı Mansur dicevano di aver incontrato Allah nelle loro meditazioni. Uno studioso come Ibn-i Arabi diceva che Allah gli aveva fatto scrivere una delle sue opere. Maestri più razionali come Ibn Rüşd potevano esprimere apertamente di non credere nel destino e nell'aldilà. Questa polifonia è scomparsa nel tempo. Sembrava che la spiritualità e le pratiche fossero deliberatamente corrotte. La condivisione delle esperienze mistiche e i segreti esoterici hanno aggiunto molto all'uomo ma furono nascosti alla gente comune secondo le regole.
Il punto a cui voglio arrivare è questo: Qualunque essere umano o comunità che considera sacra la natura, una montagna, un animale maestoso, comprese le religioni abramitiche che preferisco chiamare verità; che attribuisce loro poteri divini; che accetta un'atmosfera più spirituale anche se assomiglia o non assomiglia a forme entitarie mitologiche che potrebbero appartenere a dimensioni diverse, l'ambiente invasivo creato dal mondo moderno e il valore del materiale sembrano nemici della coscienza che il mondo metafisico crea nella sua essenza.
Il dolore e la mancanza di significato che l'essere schiavo dell'acquisizione e del possesso incessante - umano o prodotto - subisce; il fatto che alcuni non diano importanza a questi nuclei o non riescano a dar loro significato, lo rende più umano. L'isolamento e l'alienazione della mente e dell'essere causa che l'uomo si allontani e costruisca per se stesso un mondo immaginario, perduto e privo di significato. La ragione di quello che ho vissuto era proprio questa.
Quando ho iniziato ad aiutare me stesso con la meditazione e alcuni esercizi mistici in un periodo in cui ero solo e sofferente, e a leggere ogni fonte che trovavo, qualcosa deve essersi attivato. Una fuga. La schizofrenia è forse uno dei metodi che la mente umana trova; una scelta conscia o inconscia, riflessa. Conosco schizofrenici che sono contenti del mondo in cui entrano durante gli attacchi schizofrenici. La maggior parte è unica e originale con le poesie, le arti plastiche o diverse pratiche che producono nei loro mondi. Un'altra caratteristica importante è che non hanno preoccupazioni come essere compresi o piacere.
La maggior parte degli attacchi schizofrenici naturalmente non contiene l'eccitazione spettacolare che si dice io abbia vissuto. Quello che era straordinario era che la mia sindrome conteneva fin dall'inizio il sentimento che avrebbe avuto una fine, nonostante l'accettazione psichiatrica che è vista come acuta e si afferma che continuerà.
I colori al neon che ho sentito nelle meditazioni su cui mi sono concentrato e che a volte ho visto nel cielo, mi hanno fatto pensare che i mistici moderni dicono che questo livello impressionante che ho raggiunto in poco tempo viene raggiunto a volte molto prima, a volte dopo molte esperienze, e che entrambi sono normali. In questo caso ho dubitato se quello che ho vissuto fosse un attacco schizofrenico o, se la mia capacità di concentrazione è sopra la norma, un'esperienza visiva e uditiva.
Non posso considerarmi come aver vissuto una faticosa esperienza sufi, ma potrei essere arrivato al grado di fena fillah, nel mio laboratorio completamente solo, senza usare nessun farmaco psichiatrico; solo con la meditazione, perdendomi nei disegni che disegnavo a mano libera casualmente e con i dhikr che eseguivo di tanto in tanto, e anche con le composizioni che armonizzano le melodie anatolie di Gurdjieff, nato a Kars, che spiega al mondo che la telepatia è possibile, girando e girando nel mezzo del mio laboratorio?
La privazione causata da una separazione tragica e dolorosa che ho vissuto sembrava essere alla base della questione. Anzi, tutto lo sforzo è iniziato con lo scopo di liberarsi da questa privazione. Cadere improvvisamente da una dedizione a un niente. La mia liberazione da questo niente è stata possibile con una produzione incessante. Ho cercato di registrare l'illusione che scorreva davanti ai miei occhi con vernici, matite e superfici. L'entusiasmo rimasto intrappolato si è riflesso sulla superficie. I primi lavori che ho fatto sono stati assemblaggi upcycle che ho realizzato con materiali di scarto su porte di casa di grandi dimensioni.
Nel tempo mi sono completamente astratto da una ricerca. Dopo i farmaci che ho abbandonato, i miei sonni sono diventati haram; rimanere sveglio per giorni mi rendeva teso ma mi portava a una coscienza stanca ma intensa. Ho osservato le nuvole. Il mio paesaggio era un orizzonte sconfinato. Prima ho cercato figure nelle nuvole. Queste figure senza forma o con forma in questa totalità che scorreva davanti ai miei occhi sono diventate la mia fonte di ispirazione. Cos'altro avrei potuto cercare di dipingere. Ne ho goduto il sapore.
Ecco, queste figure, per lo più disegnate con tecnica mista su duralit 70x100, sono repliche di queste osservazioni. Una parte di esse ho cercato di disegnarle come se fossero uscite dal disegno di un altro artista. Un impegno abbastanza difficile. Il disegno dell'uomo è come la sua impronta digitale; non ho voluto seguire uno stile e una trama specifica. Questo mio impegno ha potuto continuare durante il flusso di quelle figure in movimento.
Definire i miei lavori come "abstract graffiti" mi sembra appropriato. Anche se ogni figura creata ha forme separate l'una dall'altra, quando si intrecciano, si sovrappongono e si affiancano raggiungono una composizione e un'integrità. In questa era in cui la nuova fisica può osservare forme geometriche da altre dimensioni, anch'io ho cercato di trasmettere interpretazioni figurali che accompagnano queste forme geometriche e che appartengono a un'altra dimensione di cui un tempo sono stato testimone con eccitazione - forse prodotte dalla mia mente, forse come ci mostrano le piante sacre - per quanto mi consentiva la mano; con l'agilità del tag di un artista di strada o di un graffitaro.