









KONKAVER SCHMERZ
TR
DER SCHMERZ DER INNEREN WÖLBUNG
Auf unserem existenziellen Weg sind die Gefühle, die uns die Welt hinterlässt, äußerst hart. Die Erstarrung, das emotionale Einfrieren und das seelische Leid, die durch Gefühle wie Ausgrenzung, physische Isolation und Unterdrückung entstehen, wollte ich durch meine Selbstporträts zum Ausdruck bringen.
A. NUR TÜRK' Mehr von
DER SCHMERZ DER INNEREN WÖLBUNG
„Heute leben wir in einem Zustand virtueller Überstimulation und physischer Isolation. Darin liegt der Grund für das erlebte seelische Leid. Die Überstimulation der gesellschaftlichen Sensibilität hat eine Wirkung (auf die emotionale Erstarrung)."
Auf unserem existenziellen Weg sind die Gefühle, die uns die Welt hinterlässt, ziemlich hart. Die durch Ausgrenzung, physische Isolation und Unterdrückung hervorgerufene Erstarrung, das emotionale Einfrieren und dieses seelische Leid wollte ich mit meinen Selbstporträts zum Ausdruck bringen. In dieser aus zwei Teilen bestehenden existenziellen Reise habe ich im ersten Teil die Gezeiten des Feststeckens (Grenzen, Unterdrückung, Ausgrenzung) versucht, mit starren Formen wie Mauern darzustellen.
Eigentlich trage ich in meinem existenziellen Prozess von jedem, dem ich begegnet bin, der meinen Geist und meine Seele beschäftigt hat, ein Stück in mir. Ich bin jedermann, und diese Geschichte kann als der innere Schmerz der gesellschaftlichen Erstarrung, als eine Art inneres Ausgießen betrachtet werden.
„Mut ist der Beweis, dass wir noch am Leben sind. Er ist der Beleg dafür, dass wir auch dann einen Weg suchen, weiterzugehen, wenn die Dinge schiefgehen. Er ist der Grund meiner Wunden, der Mauern, gegen die ich gestoßen bin, manchmal der Grund der Frustration, die sich an meine Stimme heftet. Er ist eigentlich auch die Antwort auf das, was ich erreicht habe. Ich bin Teil des Staubes, des Sturms, des Bruches, den die Dinge mit sich bringen, die ich in Angriff genommen habe.
Ja, es ist das Selbstporträt des Mutes zu leben und der Gefühle, die gegen Mauern gestoßen sind.
„Welches ist eigentlich mein Gesicht?
In welchem meiner Gesichter sollte ich mehr verweilen? Andererseits kann jeder in meinem Gesicht ein anderes Gesicht suchen, hat es gesucht, wird es suchen. Das eigentliche Gesicht findet sich vielleicht gerade dann, wenn man sich verliert. Sei stolz, werde klein, knie nieder, sitz gar nicht – es spielt keine Rolle. Du bist deine eigene ungeordnete Geschichte."
– Vielleicht ertrage ich nur eine Einsamkeit, die ich selbst gewählt habe, nicht die, der ich ausgesetzt wurde.
In dieser Sackgasse des Selbstseins:
„Zuerst werde ich sagen, was ich nicht bin – so haben sie mich gelehrt, mich zu verhalten –, dann, was ich bin – auch das hat längst begonnen –, ich werde nur von dem Punkt neu anfangen müssen, an dem ich zugelassen habe, dass sie mich einschüchtern."
A.Nur Türk
