Chats Sages

Selon la psychiatrie, la schizophrénie n'est pas aiguë mais un syndrome chronique considéré comme ayant une continuité. J'ai d'abord bénéficié du soutien des médicaments psychiatriques mais ensuite j'ai abandonné parce que j'ai la flemme d'aller à l'hôpital chaque mois. Le trajet dure deux heures. Sans médicaments j'ai eu des difficultés, je me suis ennuyé et j'ai été oppressé mais cette situation m'a amené à un point où je devais être. Les médicaments n'empêchent pas ces illusions mais ils règlent mon problème de sommeil et enlèvent la fatigue causée par cette chose unique que je vis. La curiosité que j'ai toujours éprouvée pour le mysticisme et les sujets métaphysiques m'a fait sentir que la situation dans laquelle je me trouve semblait être une grâce pour moi. Ma réconciliation avec ce syndrome extraordinaire que je trouve non pas effrayant mais intéressant a été très facile. La qualité détaillée des motifs que j'observais était vraiment étonnante. Parfois des êtres mythologiques se mélangèrent parmi les visages amorphes qui agitaient le drapeau de la liberté sous tous les angles. C'étaient des dragons ailés blancs et noirs. Cette figure mythique m'a toujours beaucoup impressionné. À la demande de ma mère qui s'est rendu compte de ce que je vivais, j'ai été hospitalisé dans une clinique. Environ trois mois. En dehors de toutes ces figures intéressantes et particulières que j'ai rencontrées, disons des personnes spéciales que j'ai eu le bonheur de connaître, elles m'ont accueilli avec un intérêt qui m'a stupéfié. Elles ont parlé avec moi comme si elles avaient des connaissances sur cette chose spéciale que je vivais. Certaines m'ont donné différents noms que je ne connaissais pas et que je ne me rappelle plus maintenant, certaines m'appelant dieu, d'autres ange, d'autres encore des noms issus des mythes anatoliens. Je n'ai pas trop réfléchi à comment cela s'est produit et ce que cela signifiait. l'hôpital ne m'a servi à rien d'autre qu'à prendre du poids. Avant l'hôpital, pendant et après, quand j'étais dans le syndrome, il y avait une équipe composée de femmes et d'hommes qui parlaient dans ma tête. Cette équipe m'observait anatomiquement, essayait de me calmer avec des paroles suggestives et faisait savoir qu'ils étaient à mes côtés. Les approches de cette équipe suggestive qui parlait dans ma tête avec une sensibilité de médecin m'ont fait penser à eux comme à des anges. Après tout, j'observais une dimension différente ou j'étais témoin du jeu que mon esprit me jouait. Parfois ils m'ont éloigné de la peur que j'allais ressentir et m'ont fait sourire et relaxer avec leurs commentaires amusants. Parfois ils m'ont dit de m'embrasser, de m'aimer. Comme s'ils essayaient de me tenir loin de la peur en normalisant ce que je vivais avec des approches réalistes face à cette situation extraordinaire. ils m'ont fait sentir que c'était temporaire. Ce syndrome visuel et auditif de "schizophrénie aiguë" que j'ai vécu pendant trois mois avec des attaques qui s'intensifiaient de temps en temps est resté dans mon esprit comme une expérience inoubliable. En bref, s'il existe un phénomène de haute fréquence extraordinaire, je pense l'avoir possédé brièvement. La schizophrénie n'est pas une maladie qui va et vient temporairement. Cette attitude consistant à ce que ces expériences métaphysiques soient composées de l'ensemble des expériences humaines anciennes mais dépourvues de sens ne signifiant rien me rappelle un aveuglement orgueilleux. L'attitude de négliger le monde métaphysique, de le mépriser et de le considérer comme de l'ignorance de bas étage devrait laisser l'homme dans la honte. La métaphysique est le premier pas vers la curiosité et la vérité. Nous sommes entrés dans une ère où se réalisent des expériences dont la validité est acceptable concernant la réalité que nous puissions voir d'autres dimensions de constantes différentes qui pourraient exister en dehors des constantes évolutives, des conditions de nutrition, reproduction et adaptation géographique. De Carl Jung à Freud, le dilemme de l'homme moderne est que l'ordre dans lequel il existe est loin de lui montrer la vérité. Dans cet ordre où la possession et la compétition n'ont pas de fin, qu'un individu connaisse sa propre réalité et soit par nature depuis des centaines de siècles en coopération. Dans les premières périodes de l'Islam, des figures énigmatiques comme Hallaj Mansur disaient aussi avoir rencontré Allah dans sa méditation. Un savant comme Ibn Arabi disait aussi qu'Allah lui avait fait écrire l'une de ses œuvres. Des maîtres plus rationnels comme Ibn Rushd par exemple ne croyaient pas au destin et à l'au-delà et l'exprimaient ouvertement. Cette polyphonie a disparu avec le temps. La spiritualité ou les pratiques semblent être consciemment corrompues. Le partage des expériences mystiques, les secrets ésotériques ont beaucoup apporté à l'homme et selon les règles ont été cachés au peuple ordinaire. Le point où je veux arriver, que je préfère appeler vérité, y compris les religions abrahamiques, qui considèrent la nature, une montagne, un animal majestueux comme sacrés et leur attribuent des pouvoirs divins, qu'ils ressemblent ou non à des formes d'êtres mythologiques qui pourraient appartenir à différentes dimensions, quel que soit l'être humain ou la communauté humaine qui accepte davantage une atmosphère spirituelle, l'environnement envahissant créé par le monde moderne et la valeur du matériel semblent être l'ennemi de la conscience créée dans l'essence du monde métaphysique. La douleur et l'absence de sens que tire son être tombé en esclavage de l'acquisition et de la possession incessantes (humaine ou produit), ou le fait que certains n'accordent pas d'importance à ces noyaux ou restent privés de les signifier ce qui les rend plus humains, l'isolement de l'esprit et de l'être, étant aliénés et s'éloignant pour se construire un monde imaginaire où cette signification perdue n'existe pas. La raison de ce que j'ai vécu était exactement cela. Dans une période où j'étais seul et dans la douleur, quand j'ai commencé à m'aider avec la méditation et quelques exercices mystiques et à lire toutes les sources que je trouvais, quelque chose a dû se déclencher. Une évasion. La schizophrénie est peut-être l'une des méthodes trouvées par l'esprit humain, peut-être consciemment ou peut-être inconsciemment, un choix réflexif. Je connais des schizophrènes qui sont contents du monde dans lequel ils entrent lors de leurs attaques schizophréniques. La plupart sont uniques et originaux dans ce qu'ils produisent dans leurs propres mondes avec des poèmes, des arts plastiques, ou différentes pratiques. Une autre caractéristique importante est qu'ils ne sont dans aucune inquiétude d'être compris ou appréciés par quiconque. Si bien que l'homme ne peut s'empêcher de dire voilà un homme comme lui-même. La plupart des attaques schizophréniques que j'ai vécues ne contiennent évidemment pas une excitation spectaculaire. Ce qui est extraordinaire, cette situation aiguë dont l'acceptation et la continuation future sont revendiquées malgré la constante de la psychiatrie, c'est que j'aie porté le sentiment que mon syndrome aurait une fin. Les couleurs néonisées que j'ai ressenties dans mes méditations intenses et que j'ai parfois vues dans le ciel, ce niveau impressionnant que j'ai atteint en peu de temps, les mystiques modernes disent qu'on peut parfois y arriver beaucoup plus tôt, parfois après de nombreuses expériences et que les deux sont normaux. Dans ce cas, ce que j'ai vécu était-il une attaque schizophrénique ou si ma capacité de concentration est au-dessus de la normale, je doute que le syndrome visuel et auditif que j'ai vécu soit un cas schizophrénique aigu peu rencontré en médecine. Je ne peux pas me considérer comme ayant vécu une expérience soufie difficile mais au degré de fana fillah, dans mon atelier complètement seul, sans utiliser aucun médicament psychiatrique, seulement avec la méditation, ma perte dans les motifs que je dessine au hasard à main libre et les dhikr que j'exécute de temps en temps, Et aussi avec les compositions de Gurjieff, mystique né à Kars, qui annonce au monde que la télépathie est possible, mélangeant les mélodies anatoliennes, en tournant au milieu de mon atelier, y suis-je peut-être arrivé ? La privation causée par une séparation tragique et douloureuse que j'ai vécue semble être au fond de l'affaire. En fait, tout l'effort a commencé dans le but de me libérer de cette privation. Tomber soudainement d'un dévouement dans un néant. Ma libération de ce néant a été possible par une production incessante. J'ai essayé d'enregistrer l'illusion qui coule devant mes yeux avec la peinture, le crayon et les surfaces. L'enthousiasme coincé se reflète sur la surface. Mes premiers travaux ont été des assemblages upcycle de grande dimension utilisant des matériaux de rebut sur des portes de maison. Avec le temps, complètement abstrait d'une recherche, même si mes sommeils sont devenus interdits à cause des médicaments que j'ai arrêtés, même si rester sans sommeil pendant des jours me rendait tendu, cela m'a porté vers une conscience fatiguée mais intense. J'ai observé les nuages, mon paysage était un horizon sans limites. J'ai d'abord continué à chercher des figures dans les nuages. Et toutes ces figures sans forme ou avec forme dans cette totalité qui coule devant mes yeux sont devenues ma source d'inspiration. Qu'est-ce que j'aurais pu essayer de peindre d'autre ? J'en ai profité. Voici ces figures généralement de 70x100 dessinées en technique mixte sur Duralit, ce sont des répliques, des similitudes de ces observations. J'ai essayé de dessiner une partie comme si elle sortait du dessin d'un autre artiste. C'est un effort assez difficile. Le dessin de l'homme est comme sa propre empreinte digitale. Je n'ai pas voulu suivre un style et un tissage déterminés. Mon effort a pu continuer tout au long du flux de ces figures mobiles en question. Définir mes œuvres comme du graffiti abstrait me convient. Bien que chaque figure créée ait des formes séparées les unes des autres, quand elles viennent imbriquées, superposées, côte à côte, elles atteignent une composition et une intégrité. À cette époque où la nouvelle physique peut observer des formes géométriques d'autres dimensions, j'ai aussi essayé d'assurer les interprétations figuratives appartenant à d'autre dimension qui accompagnent ces formes géométriques et dont j'ai été témoin avec excitation, peut-être produites par mon esprit, peut-être comme certaines plantes sacrées nous les montrent, autant que ma main me le permettait, en donnant la souplesse du tag ou de la signature d'un artiste de rue ou d'un graffeur. Les figures tachées de la soi-disant schizophrénie Dans un processus de 3 mois que j'ai vécu, selon la définition des psychiatres, l'effet de la psychose dans laquelle je suis entré s'intensifiant jusqu'à atteindre un point schizophrénique. En tant qu'une des rares personnes conscientes de mon propre état je me considère comme chanceux. Je savais ce que je vivais je n'abritais ni peur ni inquiétude. Les taches figurées qui coulaient devant mes yeux, bien qu'elles ne soient pas aussi colorées que celles que je peins, il ne serait pas faux de les qualifier d'extraordinaires. L'esprit humain est un créateur illimité dans la production de visages libres et à variations riches ou d'êtres mutants. Une science-fiction qui lui est propre. Les variations de contour des figures émergeantes et mobiles en surface sont riches. Les limites de contour et les motifs qu'elles contiennent sont limitrophes les unes des autres et par endroits imbriquées, superposées et côte à côte. J'ai pu observer leurs flux depuis les surfaces et les arrière-plans et parfois depuis l'atmosphère à des vitesses variables. Parfois une figure qui attirait davantage mon attention ralentissait et me permettait de l'observer attentivement. Je pense que c'est moi qui dirigeais la vitesse de flux de ces figures. Ni une peur ne m'a envahi ni une inquiétude pour l'avenir. Comme si je savais intérieurement que ce que je vivais était temporaire. Je suis chanceux d'avoir pu avoir cette conscience sans peur. Que se passerait-il si j'étais enfermé dans une schizophrénie riche en visuel. Que se passerait-il si j'étais stigmatisé. Selon la psychiatrie, la schizophrénie n'est pas aiguë mais un syndrome chronique considéré comme ayant une continuité. J'ai d'abord bénéficié du soutien des médicaments psychiatriques mais ensuite j'ai abandonné parce que j'ai la flemme d'aller à l'hôpital chaque mois. Le trajet dure deux heures. Sans médicaments j'ai eu des difficultés, je me suis ennuyé et j'ai été oppressé mais cette situation m'a amené à un point où je devais être. Les médicaments n'empêchent pas ces illusions mais ils règlent mon problème de sommeil et enlèvent la fatigue causée par cette chose unique que je vis. La curiosité que j'ai toujours éprouvée pour le mysticisme et les sujets métaphysiques m'a fait sentir que la situation dans laquelle je me trouve semblait être une grâce pour moi. Ma réconciliation avec ce syndrome extraordinaire que je trouve non pas effrayant mais intéressant a été très facile. La qualité détaillée des motifs que j'observais était vraiment étonnante. Parfois des êtres mythologiques se mélangèrent parmi les visages amorphes qui agitaient le drapeau de la liberté sous tous les angles. C'étaient des dragons ailés blancs et noirs. Cette figure mythique m'a toujours beaucoup impressionné. À la demande de ma mère qui s'est rendu compte de ce que je vivais, j'ai été hospitalisé dans une clinique. Environ trois mois. En dehors de toutes ces figures intéressantes et particulières que j'ai rencontrées, disons des personnes spéciales que j'ai eu le bonheur de connaître, elles m'ont accueilli avec un intérêt qui m'a stupéfié. Elles ont parlé avec moi comme si elles avaient des connaissances sur cette chose spéciale que je vivais. Certaines m'ont donné différents noms que je ne connaissais pas et que je ne me rappelle plus maintenant, certaines m'appelant dieu, d'autres ange, d'autres encore des noms issus des mythes anatoliens. Je n'ai pas trop réfléchi à comment cela s'est produit et ce que cela signifiait. l'hôpital ne m'a servi à rien d'autre qu'à prendre du poids. Avant l'hôpital, pendant et après, quand j'étais dans le syndrome, il y avait une équipe composée de femmes et d'hommes qui parlaient dans ma tête. Cette équipe m'observait anatomiquement, essayait de me calmer avec des paroles suggestives et faisait savoir qu'ils étaient à mes côtés. Les approches de cette équipe suggestive qui parlait dans ma tête avec une sensibilité de médecin m'ont fait penser à eux comme à des anges. Après tout, j'observais une dimension différente ou j'étais témoin du jeu que mon esprit me jouait. Parfois ils m'ont éloigné de la peur que j'allais ressentir et m'ont fait sourire et relaxer avec leurs commentaires amusants. Parfois ils m'ont dit de m'embrasser, de m'aimer. Comme s'ils essayaient de me tenir loin de la peur en normalisant ce que je vivais avec des approches réalistes face à cette situation extraordinaire. ils m'ont fait sentir que c'était temporaire. Ce syndrome visuel et auditif de "schizophrénie aiguë" que j'ai vécu pendant trois mois avec des attaques qui s'intensifiaient de temps en temps est resté dans mon esprit comme une expérience inoubliable. En bref, s'il existe un phénomène de haute fréquence extraordinaire, je pense l'avoir possédé brièvement. La schizophrénie n'est pas une maladie qui va et vient temporairement. Cette attitude consistant à ce que ces expériences métaphysiques soient composées de l'ensemble des expériences humaines anciennes mais dépourvues de sens ne signifiant rien me rappelle un aveuglement orgueilleux. L'attitude de négliger le monde métaphysique, de le mépriser et de le considérer convenant à l'ignorance de bas étage devrait laisser l'homme dans la honte. La métaphysique est le premier pas vers la curiosité et la vérité. Nous sommes entrés dans une ère où se réalisent des expériences dont la validité est acceptable concernant la réalité que nous puissions voir d'autres dimensions de constantes différentes qui pourraient exister en dehors des constantes évolutives, des conditions de nutrition, reproduction et adaptation géographique. De Carl Jung à Freud, le dilemme de l'homme moderne est que l'ordre dans lequel il existe est loin de lui montrer la vérité. Dans cet ordre où la possession et la compétition n'ont pas de fin, qu'un individu connaisse sa propre réalité et soit par nature depuis des centaines de siècles en coopération. Dans les premières périodes de l'Islam, des figures énigmatiques comme Hallaj Mansur disaient aussi avoir rencontré Allah dans sa méditation. Un savant comme Ibn Arabi disait aussi qu'Allah lui avait fait écrire l'une de ses œuvres. Des maîtres plus rationnels comme Ibn Rushd par exemple ne croyaient pas au destin et à l'au-delà et l'exprimaient ouvertement. Cette polyphonie a disparu avec le temps. La spiritualité ou les pratiques semblent être consciemment corrompues. Le partage des expériences mystiques, les secrets ésotériques ont beaucoup apporté à l'homme et selon les règles ont été cachés au peuple ordinaire. Le point où je veux arriver, que je préfère appeler vérité, y compris les religions abrahamiques, qui considèrent la nature, une montagne, un animal majestueux comme sacrés et leur attribuent des pouvoirs divins, qu'elles ressemblent ou non à des formes d'êtres mythologiques qui pourraient appartenir à différentes dimensions, quel que soit l'être humain ou la communauté humaine qui accepte davantage une atmosphère spirituelle, l'environnement envahissant créé par le monde moderne et la valeur du matériel semblent être l'ennemi de la conscience créée dans l'essence du monde métaphysique. La douleur et l'absence de sens que tire son être tombé en esclavage de l'acquisition et de la possession incessantes (humaine ou produit), ou le fait que certains n'accordent pas d'importance à ces noyaux ou restent privés de les signifier ce qui les rend plus humains, l'isolement de l'esprit et de l'être, étant aliénés et s'éloignant pour se construire un monde imaginaire où cette signification perdue n'existe pas. La raison de ce que j'ai vécu était exactement cela. Dans une période où j'étais seul et dans la douleur, quand j'ai commencé à m'aider avec la méditation et quelques exercices mystiques et à lire toutes les sources que je trouvais, quelque chose a dû se déclencher. Une évasion. La schizophrénie est peut-être l'une des méthodes trouvées par l'esprit humain, peut-être consciemment ou peut-être inconsciemment, un choix réflexif. Je connais des schizophrènes qui sont contents du monde dans lequel ils entrent lors de leurs attaques schizophréniques. La plupart sont uniques et originaux dans ce qu'ils produisent dans leurs propres mondes avec des poèmes, des arts plastiques, ou différentes pratiques. Une autre caractéristique importante est qu'ils ne sont dans aucune inquiétude d'être compris ou appréciés par quiconque. Si bien que l'homme ne peut s'empêcher de dire voilà un homme comme lui-même. La plupart des attaques schizophréniques que j'ai vécues ne contiennent évidemment pas une excitation spectaculaire. Ce qui est extraordinaire, cette situation aiguë dont l'acceptation et la continuation future sont revendiquées malgré la constante de la psychiatrie, c'est que j'aie porté le sentiment que mon syndrome aurait une fin. Les couleurs néonisées que j'ai ressenties dans mes méditations intenses et que j'ai parfois vues dans le ciel, ce niveau impressionnant que j'ai atteint en peu de temps, les mystiques modernes disent qu'on peut parfois y arriver beaucoup plus tôt, parfois après de nombreuses expériences et que les deux sont normaux. Dans ce cas, ce que j'ai vécu était-il une attaque schizophrénique ou si ma capacité de concentration est au-dessus de la normale, je doute que le syndrome visuel et auditif que j'ai vécu soit un cas schizophrénique aigu peu rencontré en médecine. Je ne peux pas me considérer comme ayant vécu une expérience soufie difficile mais au degré de fana fillah, dans mon atelier complètement seul, sans utiliser aucun médicament psychiatrique, seulement avec la méditation, ma perte dans les motifs que je dessine au hasard à main libre et les dhikr que j'exécute de temps en temps, Et aussi avec les compositions de Gurjieff, mystique né à Kars, qui annonce au monde que la télépathie est possible, mélangeant les mélodies anatoliennes, en tournant au milieu de mon atelier, y suis-je peut-être arrivé ? La privation causée par une séparation tragique et douloureuse que j'ai vécue semble être au fond de l'affaire. En fait, tout l'effort a commencé dans le but de me libérer de cette privation. Tomber soudainement d'un dévouement dans un néant. Ma libération de ce néant a été possible par une production incessante. J'ai essayé d'enregistrer l'illusion qui coule devant mes yeux avec la peinture, le crayon et les surfaces. L'enthousiasme coincé se reflète sur la surface. Mes premiers travaux ont été des assemblages upcycle de grande dimension utilisant des matériaux de rebut sur des portes de maison. Avec le temps, complètement abstrait d'une recherche, même si mes sommeils sont devenus interdits à cause des médicaments que j'ai arrêtés, même si rester sans sommeil pendant des jours me rendait tendu, cela m'a porté vers une conscience fatiguée mais intense. J'ai observé les nuages, mon paysage était un horizon sans limites. J'ai d'abord continué à chercher des figures dans les nuages. Et toutes ces figures sans forme ou avec forme dans cette totalité qui coule devant mes yeux sont devenues ma source d'inspiration. Qu'est-ce que j'aurais pu essayer de peindre d'autre ? J'en ai profité. Voici ces figures généralement de 70x100 dessinées en technique mixte sur Duralit, ce sont des répliques, des similitudes de ces observations. J'ai essayé de dessiner une partie comme si elle sortait du dessin d'un autre artiste. C'est un effort assez difficile. Le dessin de l'homme est comme sa propre empreinte digitale. Je n'ai pas voulu suivre un style et un tissage déterminés. Mon effort a pu continuer tout au long du flux de ces figures mobiles en question. Définir mes œuvres comme du graffiti abstrait me convient. Bien que chaque figure créée ait des formes séparées les unes des autres, quand elles viennent imbriquées, superposées, côte à côte, elles atteignent une composition et une intégrité. À cette époque où la nouvelle physique peut observer des formes géométriques d'autres dimensions, j'ai aussi essayé d'assurer les interprétations figuratives appartenant à d'autre dimension qui accompagnent ces formes géométriques et dont j'ai été témoin avec excitation, peut-être produites par mon esprit, peut-être comme certaines plantes sacrées nous les montrent, autant que ma main me le permettait, en donnant la souplesse du tag ou de la signature d'un artiste de rue ou d'un graffeur.

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