
Trois Divins
TR
Stylo acrylique sur papier
₺ 15,000
Ekim Mağden' - plus d'œuvres
La Réécriture de la Mémoire Visuelle
Dans cette série, Ekim Mağden revisite des compositions classiques ancrées dans la mémoire collective de l'histoire de la peinture occidentale, à travers un langage contemporain du trait et du marquage. Ces images, qui s'étendent des récits religieux aux scènes quotidiennes et séculières, sont retirées de leur statut de représentations figées et canonisées de l'histoire de l'art pour être redessinées, déformées et transformées.
Le caractère direct, rapide et corporel du acrylique paint marker et du stylo tag crée un contraste délibéré avec la conception compositionnelle maîtrisée de la peinture classique. Les subtiles nuances picturales cèdent la place à des traits spontanés, des répétitions, des couches et des mouvements de couleur intenses. Ainsi, les images du passé ne sont pas simplement copiées ; elles sont réexpérimentées à travers le langage visuel d'aujourd'hui.
Pour Mağden, l'histoire de l'art n'est pas un passé clos, mais une archive visuelle pouvant être continuellement réactivée. Les images des maîtres classiques dépassent ici leur statut de simples « références » pour devenir des espaces de rencontre entre la conscience contemporaine et la mémoire historique. En particulier dans l'iconographie religieuse, les frontières entre le sacré et le quotidien, la foi et la représentation, la perception individuelle et la mémoire collective s'estompent.
Dans ce processus de reproduction, l'artiste ne détruit pas l'autorité de l'œuvre classique en la brisant. Au contraire, il y ajoute une nouvelle couche visuelle. L'image originale et l'intervention de l'artiste continuent de coexister sur la même surface. C'est pourquoi les œuvres peuvent être lues comme des palimpsestes contemporains construits par-dessus le passé.
Au fondement de la série se trouve l'approche de transformation et de recontextualisation qui traverse les différents domaines de la pratique de Mağden. L'artiste, qui a précédemment rassemblé des objets usagés, des souvenirs personnels et des matériaux quotidiens dans de nouveaux contextes, applique ici la même méthode à l'histoire de l'art elle-même. Cette fois, le matériau transformé n'est pas un déchet physique, mais une image culturelle.
Il en résulte un espace visuel hybride entre la peinture classique, le graffiti contemporain et le geste personnel. Les images familières conservent leur reconnaissance tout en s'étrangeant simultanément. Cet étrangement invite le spectateur à rencontrer l'œuvre non seulement avec la question « à quelle peinture classique fait-elle référence ? », mais aussi avec celle-ci : « comment cette image fonctionne-t-elle à nouveau dans ma perception aujourd'hui ? »
En ce sens, la série est moins une reproduction de l'histoire de l'art qu'une tentative d'établir un nouveau point de contact entre celle-ci et la conscience visuelle d'aujourd'hui.
